Сказка о медведихе Александр Пушкин

Краткий анализ стихотворения «Сказка о медведихе»

Суть произведения: Трагическая история гибели медведицы и ее детенышей от рук мужика с рогатиной, перерастающая в масштабную картину лесного горя. Сюжет развивается от идиллической прогулки семейства до жестокого убийства и последующего сбора зверей на поминки, где раскрывается социальная иерархия животного мира.

Главная мысль: Произведение противопоставляет жестокость человеческого мира (убийство ради наживы) естественной гармонии природы, а через аллегорические образы зверей высмеивает сословное устройство общества.

Паспорт произведения

Автор:

Александр Сергеевич Пушкин (1799–1837)

Год написания:

1830 (Болдинская осень)

Литературное направление:

Реализм с элементами фольклорной стилизации. Пушкин здесь выступает как исследователь народной поэтики, стремящийся к максимальной достоверности русской сказовой традиции.

Жанр:

Былина / Сказ

Размер и метр:

Акцентный стих (народный раёшный стих). Здесь отсутствует привычная силлабо-тоническая метрика (ямб или хорей). Ритм держится на смысловых ударениях и синтаксических параллелизмах, имитируя устную народную речь и причитания.

Тема:

Взаимоотношения человека и природы, материнская любовь, социальная сатира

Текст стихотворения

Как весенней теплою порою
Из-под утренней белой зорюшки,
Что из лесу, из лесу из дремучего
Выходила медведиха
Со милыми детушками медвежатами
Погулять, посмотреть, себя показать.
Села медведиха под белой березою;
Стали медвежата промеж собой играть,
По муравушке валятися,
Боротися, кувыркатися.
Отколь ни возьмись мужик идет,
Он во руках несет рогатину,
А нож-то у него за поясом,
А мешок-то у него за плечьми.
Как завидела медведиха
Мужика со рогатиной,
Заревела медведиха,
Стала кликать малых детушек,
Своих глупых медвежатушек.
Ах вы детушки, медвежатушки,
Перестаньте играть, валятися,
Боротися, кувыркатися.
Уж как знать на нас мужик идет.
Становитесь, хоронитесь за меня.
Уж как я вас мужику не выдам
И сама мужику …. выем.
Медвежатушки испугалися,
За медведиху бросалися,
А медведиха осержалася,
На дыбы подымалася.
А мужик-от он догадлив был,
Он пускался на медведиху,
Он сажал в нее рогатину
Что повыше пупа, пониже печени.
Грянулась медведиха о сыру землю,
А мужик-то ей брюхо порол,
Брюхо порол да шкуру сымал,
Малых медвежатушек в мешок поклал,
А поклавши-то домой пошел.
«Вот тебе, жена, подарочек,
Что медвежия шуба в пятьдесят рублев,
А что вот тебе другой подарочек,
Трои медвежата по пять рублев».
Не звоны пошли по городу,
Пошли вести по всему по лесу,
Дошли вести до медведя чернобурого,
Что убил мужик его медведиху,
Распорол ей брюхо белое,
Брюхо распорол да шкуру сымал,
Медвежатушек в мешок поклал.
В ту пору медведь запечалился,
Голову повесил, голосом завыл
Про свою ли сударушку,
Чернобурую медведиху.
— Ах ты свет моя медведиха,
На кого меня покинула,
Вдовца печального,
Вдовца горемычного?
Уж как мне с тобой, моей боярыней,
Веселой игры не игрывати,
Милых детушек не родити,
Медвежатушек не качати,
Не качати, не баюкати. —
В ту пору звери собиралися
Ко тому ли медведю, к боярину.
Приходили звери большие,
Прибегали тут зверишки меньшие.
Прибегал туто волк дворянин,
У него-то зубы закусливые,
У него-то глаза завистливые.
Приходил тут бобр, богатый гость,
У него-то бобра жирный хвост.
Приходила ласточка дворяночка,
Приходила белочка княгинечка,
Приходила лисица подьячиха,
Подьячиха, казначеиха,
Приходил скоморох горностаюшка,
Приходил байбак тут игумен,
Живет он байбак позадь гумен.
Прибегал тут зайка-смерд,
Зайка бедненькой, зайка серенькой.
Приходил целовальник еж,
Всё-то еж он ежится,
Всё-то он щетинится.

Толкование устаревших слов

Рогатина

Тяжелое копье с широким наконечником и перекладиной, использовавшееся специально для охоты на медведя, чтобы удерживать зверя на расстоянии.

Мурава (муравушка)

Густая, сочная молодая трава.

Целовальник

В старой России — продавец вина в кабаке или сборщик податей, приносивший присягу (целовавший крест) честно исполнять обязанности. Здесь еж назван целовальником из-за своей «колючести» и, возможно, намека на прижимистость.

Смерд

Категория крестьян в Древней Руси, зависимое население. В контексте стиха — самый бесправный, бедный персонаж (зайка).

Подьячиха

Жена подьячего (канцелярского служащего, писца). Лиса наделена этим титулом как символ хитрости и бюрократической изворотливости.

Игумен

Настоятель мужского монастыря. Байбак (сурок) назван так из-за своей полноты и уединенного образа жизни в норе («келье»).

Глубокий анализ

История создания

Сказка написана в знаменитую первую Болдинскую осень 1830 года, период наивысшего творческого взлета Пушкина. Произведение осталось незавершенным. Поэт экспериментировал с фольклорными формами, пытаясь воссоздать дух народной поэзии не через стилизацию, а через глубокое проникновение в структуру народного языка. Вероятно, основой послужили реальные народные песни и сказки, записанные Пушкиным в Михайловском. Критики полагают, что замысел предполагал масштабную сатиру на «звериное» человеческое общество, но текст обрывается на моменте сбора гостей.

Тематика и проблематика

В центре повествования — трагедия разрушения семьи, поданная через антропоморфные образы животных. Конфликт строится на столкновении беззащитного природного мира (медведиха с детьми) и прагматичной жестокости человека («мужика»). Однако во второй части произведения тональность меняется: трагедия перерастает в социальную сатиру. Звериный «парад» представляет собой срез русского общества: от дворян (волк) и духовенства (байбак) до крестьян-смердов (зайка). Пушкин мастерски вскрывает пороки каждого сословия через повадки животных.

Композиция и лирический герой

Композиция произведения двухчастна. Первая часть — драматическая новелла об убийстве, наполненная динамикой и насилием. Вторая часть — статичная картина плача медведя (жанр народного причитания) и церемониального схода зверей. Лирического героя как такового нет, повествование ведется от лица условного сказителя, который сочувствует зверям («ах вы детушки»), но сохраняет эпическую объективность. Интересен переход от индивидуального горя к коллективному действу, напоминающему традиционные похоронные или свадебные обряды.

Средства художественной выразительности

Экспертный взгляд

«Сказка о медведихе» — уникальный пример того, как Пушкин преодолевает границы литературной стилизации, создавая текст, практически неотличимый от подлинного фольклора. Если в ранних сказках поэт использовал литературный хорей, то здесь он обращается к тоническому народному стиху, что придает произведению особую, «нутряную» энергетику. Трагизм смерти медведицы описан с физиологической точностью («брюхо порол», «шкуру сымал»), что нетипично для «детской» сказки, но характерно для суровой народной правды.

Особого внимания заслуживает незавершенный финал. Сбор зверей, наделенных социальными статусами, явно готовил почву для развертывания широкой аллегорической картины русского общества. Волк-дворянин с «завистливыми глазами» и лиса-казночеиха — это не просто сказочные персонажи, а острые карикатуры на чиновничью и дворянскую Россию. Незавершенность сказки оставляет простор для интерпретаций: возможно, Пушкин почувствовал, что сатирический элемент начинает перевешивать трагический пафос начала, разрушая целостность художественного мира.

Частые вопросы

Почему «Сказка о медведихе» не закончена?

Точная причина неизвестна. Литературоведы предполагают, что Пушкин либо утратил интерес к замыслу, переключившись на другие произведения Болдинской осени, либо столкнулся с трудностью сведения воедино трагической линии (убийство медведицы) и сатирической (описание зверей-чиновников).

Какой моральный урок несет эта сказка?

Произведение учит состраданию к живому и осуждает бессмысленную жестокость. Через горе медведя-отца («вдовца печального») Пушкин показывает, что животные способны чувствовать боль утраты так же глубоко, как и люди.

Что означает описание зверей во второй части?

Это социальная аллегория. Каждое животное соответствует определенному сословию или профессии в России XIX века: волк — хищный дворянин, лиса — хитрая чиновница, бобр — богатый купец, заяц — бесправный крестьянин. Так автор создает панораму общества.