Тексты «окон», переработанные для сборника «Грозный смех» Владимир Маяковский

Краткий анализ стихотворения «Тексты «окон», переработанные для сборника «Грозный смех»»

Суть произведения: Это масштабный поэтический цикл, состоящий из агитационных подписей к сатирическим плакатам эпохи Гражданской войны, направленных против врагов советской власти и призывающих к защите завоеваний революции.

Главная мысль: Историческая победа мирового пролетариата неизбежна, но она требует жесточайшей классовой борьбы, военного отпора интервентам, ликвидации безграмотности и ежедневного трудового подвига.

Паспорт произведения

Автор:

Владимир Владимирович Маяковский (1893–1930)

Год написания:

1919–1921 (период создания оригинальных плакатов), 1930 (переработка для сборника)

Литературное направление:

Футуризм (в его утилитарной, агитационно-пропагандистской форме — ЛЕФовская концепция «литературы факта» и «социального заказа»).

Жанр:

Сатирические стихи

Размер и метр:

Акцентный стих (тоническое стихосложение). Силлабо-тоническая система здесь разрушена преднамеренно: количество безударных слогов между ударными варьируется. Ритм держится на смысловых ударениях, паузах и богатой, часто составной рифме, создавая эффект ораторской, маршевой речи.

Тема:

Классовая борьба, Гражданская война

Текст стихотворения

Съезд советов обратился к Европе с мирным предложением
*
Рабочий России,
красный рыцарь,
вновь предлагает Европе мириться.
Их дипломаты
задумались горько.
Рабочий Антанты!
Решенье ускорь-ка!
Новогодний номер
*
Под кровли хижин
и дворцам
под арки
Роста разносит
новогодние подарки.
Меньшевикам,
чтоб могли хвастнуть обновой,
резолюцию дадим
не прошлогоднюю, а новую.
Всей буржуазной и белой тле
подарим
по новенькой
пеньковой петле.
Колчаку,
чтоб в Байкале не утоп зря,
два подарим спасательных пузыря.
Рабочим Европы
принесем в подарок
этот флаг.
Красив и ярок!
А нам,
богаче раз во сто́,
красноармеец
сам
подарит Ростов.
Коммунары
*
все руки тянутся к вам,
ждут:
революция?
Не она ли?
Не красная ль
к нам
идет Москва,
звеня в Интернационале?!
Известие за известием,
баррикады,
борьба…
Забастовка железнодорожных линий…
Увидели в Берлине большевика, а не раба.
Бьют буржуев в Берлине.
Ломая границ узы,
шагая горами веков,
и к вам придет, французы,
красная правда большевиков.
Все к большевизму ведут пути,
не уйти из-под красного вала,
коммуне по Англии неминуемо пройти,
рабочие выйдут из подвалов.
Что́
для правды
волн ворох,
что́ ей верст мерка!
В Америку придет коммуна.
Как порох,
вспыхнет рабочая Америка.
Есть ли страна, где рабочих нет,
где нет труда и капитала?!
Рабочее сердце
в каждой стране
большевистская правда напитала.
Не пощадит никого удар;
дней пройдет гряда,
и будут жить
под властью труда
все страны и все города.
Наши века.
Наши года.
Не страшны никакие узы.
Нашу правду,
как солнце,
никогда
ни один не задует толстопузый!
Пасхальное
*
«Нам бы лишь кулич воскрести, —
а там хоть трава не расти, —
скулит спекулянт, — Деникин, воскреси́!»
Кукиш воскрес, чтоб не было спеси́.
«Учредилка, воскресни!» — меньшевик орать готов…
Стоит крест на нем тяжелый, 97 пудов.
«Коммуна воскресла, — поют рабочие, —
расступись перед нами, которые прочие
!..
»
1 мая
*
Между народами лед ломай.
Символ братства — рабочий май.
Глубже
борозды
на полях вздымай,
символ сева крестьянину — май.
Трудовыми знаменами небосвод занимай,
для работницы день веселия — май.
Нынче шторы в окне не подымай,
весть о гибели для буржуев — май.
Хочешь есть?
Себя
трудиться подымай,
дармоеду-помещику
тяжкий праздник — май.
Мрачен
барыне
пролетарский май.
На работу иди,
бархат-шелк снимай.
Маялся рабочий,
а теперь
себя буржуй помай.
Спекулянтам
не в праздник — праздник май!
Винтовка и книга
*
С винтовкой без книги нет побед.
Натворишь оружием всяких бед.
Без глаз не нацелишься,
не подымай рук!
Только зря перестреляешь
всех вокруг.
Подстрелишь невиновного, а тот, кто нужен,
без всякой помехи продолжает ужин.
А снял безграмотности повязку — и, ага!
Сразу рабочий увидел врага!
Зря, буржуй, подымаешь вой,
непримирим враг классовой:
в руке винтовка, в другой —
книга, —
вот
вооружение
против капиталова ига.
Да здравствует III интернационал
*
У рабочих Европы
от ярма
на шее пена.
А Шейдеманы и Каутские
успокаивают: «Не возмущайтесь,
освободитесь постепенно».
Смирились,
подавили рабочие ропот.
Стонет
под капиталистами
рабочая Европа.
Пролетарии,
не стойте, глазки пуча, —
идите в ряды мирового Всевобуча!
Чтоб петля
еще не стала у́же,
пролетарии Европы,
беритесь за оружие —
рабочие знамена взвивая ало,
объединитесь под сводом III Интернационала.
Ров
*
Текст, соответствующий рисункам 7 и 8 «окна» Роста № 182
Чтоб вышел путь
совершенно ровным,
надо мелким щебнем посыпать ров нам.
Ров заполните —
и открыты пути,
можете
свободно
в Коммуну идти!
Неделя крестьянина
*
Крестьяне!
Вы только должны быть рады,
если за хлебом
продовольственные
придут отряды.
Как белогвардейцы, хлеб не отнимаем мы —
хлеб,
который дан,
рабочим голодным пойдет в города.
Фабрики задымят.
Лишь рабочий насытится,
новенькие косы заблестят,
засияет утварь,
горы навалятся ситца!!!
Крестьянин,
ждать не будешь долго,
рабочий долго не задержит долга!
И вместо жизни теперешней —
в старье и в грязи,
будет жизнь такая,
что хоть рот разинь!
Вот почему,
если красный просит
пуд,
давай тридцать, —
всё возвратится тебе сторицей!
Праздновать — способы разные, как мы праздник отпразднуем?
*
Будем ли
знамя
выше поднять стараться,
будем ли
в ногу идти
в рядах демонстрации,
будем ли
слушать ораторов речи,
в театрах ли проведем вечер
и с песнями разойдемся, —
этого мало, —
чтоб не выпало знамя,
а маячило ало,
чтоб всё закрепить,
которое добыто,
панщина,
баронщина
должна быть добита!
В Октябрьскую годовщину
ширится клятва:
добить врага революции проклятого.
Все объединимся
в грозной решимости:
барона и пана
вымести!
Красный командир
*
Текст, соответствующий в «окне» Роста № 455 рисункам 5 и 6
Только мы научим, кто враг, кто друг;
на буржуев — сабли наших рук!
Офицер,
запомни — трудящихся щит ты!
Ты учишься
только
для их защиты!
«Голой рукой нас не возьмешь!..»
Голой рукой
нас не возьмешь!
*
Деникина день
сосчитан.
Красная Армия —
красный еж —
верная
наша
защита.
Голой рукой
нас не возьмешь!
Час Колчака
сосчитан.
Красная Армия —
красный еж —
лучшая
наша
защита.
Голой рукой
нас не возьмешь!
Товарищи,
все за оружие!
Красная Армия —
красный еж —
железная сила содружия.
Сухаревка
*
Текст, соответствующий в «окне» Роста № 727 рисункам 6, 7 и 8
Плачет сухарева рать, —
где теперь мильоны драть…
А в сторонке
встал рабочий,
встал рабочий
и хохочет…
Смейся всяк,
кто нищ и гол, —
в Сухаревку —
вбили кол!
А вот, а вот, подходи, народ: ты не знаешь о взаимопомощи декрета? подходи и обмозгуй это
*
Нового инвентаря самая малость.
А старье
поразломалось.
Но и то, что есть,
настоящий урожай не может принесть.
Что толку в инвентаре,
ежели он
неправильно меж крестьянами распылен?
У одного семян не мало,
засеял бы,
да лошадь взяла и пала.
А у другого — лошадь,
и лишь
все семена перегрызла мышь.
А у третьего
нечем поживиться и мыши,
весь инвентарь —
двое детишек.
И сели трое —
к дяде дядя,
на незапаханное поле глядя.
Что же, товарищи, делать тут?
Соединить семена,
лошадь
и труд.
Объединись же,
если ты не туп и глуп,
в ряды сельхозгрупп.
Общим инвентарем заработаешь по декрету,
глядишь —
и урожай сам-тридцать к лету.
Орудия не отбираются,
ты
их
даешь лишь на время работ полевых.
И еще за то,
что дал эту лошадь
или машину ту —
и тебе вознагражденье
и фураж скоту.
Если вы не знаете об урегулировании оплаты декрета, осмотрите это:
*
Чтоб труд рабочего
был оплачен,
намучаешься,
прямо хоть растекайся в плаче.
Советский бюрократ —
хоть тут
рабочему
подгадить рад.
«Вы, говорит, плату получить не хотите ль?
А почему
не подписался
Петров письмоводитель?
А это чья подпись
?..
Ивановой, секретарши
?..
Не допущу:
ищите секретаря постарше!
Подписи-то те,
да не та печать!
Не угодно ли сн ачала бегать начать».
Походивши
2-3 месяца,
впору повеситься.
По последнему декрету —
должны уничтожить волокиту эту.
Кто увеличил производительность
трудом личным,
тому
и заработок
будет увеличенным.
Чтоб работа
без задержек
могла идти,
работу сделанную
без задержек оплати!
Товарищи, у нас газет мало!
*
Текст, соответствующий рисунку 5 «окна» ГПП № 178
А после передает жене газету.
Говорит,
передавая
газету эту:
Текст, соответствующий рисункам 12–14 этого «окна»
Береги газету,
газет мало!
Возвращай в учреждение,
если из учреждения попала.
При свободной торговле особенно смотреть надо
*
Текст, соответствующий рисункам 8-10 «окна» ГПП № 234
Смотрите, чтоб сторож, который стережет,
не похрапывал вот этак вот!
Ворующего — в Чека!
Насидится он —
и к вору
и к посреднику
строг закон.
Сказка про мужика, про историю странную с помощью французскою, с баночкой иностранною
*
Текст, соответствующий рисункам 10-11-12 «окна» Губрабиса
Хлеб буржуй протянет. —
Смотрите, нет ли у тли
в другой руке
пеньковой петли.
Только брат рабочий да крестьянин брат
помочь голодающему брату рад.

Толкование историзмов и контекстных сущностей

Антанта

Военно-политический блок (Англия, Франция, Россия до 1917 г.), который в годы Гражданской войны осуществлял военную интервенцию против Советской России.

Колчак, Деникин

Ключевые лидеры Белого движения, адмирал и генерал, противостоявшие Красной Армии на Восточном и Южном фронтах.

Учредилка

Пренебрежительное название Всероссийского Учредительного собрания, разогнанного большевиками в январе 1918 года. Символ буржуазно-демократических иллюзий меньшевиков и эсеров.

Шейдеманы и Каутские

Филипп Шейдеман и Карл Каутский — лидеры германской социал-демократии, выступавшие против радикальных революционных методов большевиков, сторонники реформизма.

Всевобуч

Система всеобщего военного обучения трудящихся, созданная в РСФСР в 1918 году.

Сухаревка

Сухаревский рынок в Москве, ставший в годы военного коммунизма нарицательным символом черного рынка, спекуляции и нетрудовых доходов.

Чека (ЧК)

Всероссийская чрезвычайная комиссия по борьбе с контрреволюцией и саботажем — орган политического сыска и репрессий.

Глубокий анализ

История создания

Цикл стихотворений неразрывно связан с феноменом «Окон сатиры РОСТА» (Российского телеграфного агентства) — уникальным проектом синтеза плакатной живописи и поэтического слова, возникшим осенью 1919 года. Владимир Маяковский был ключевой фигурой этого проекта: он создавал как рисунки, так и хлесткие, афористичные тексты. Работа велась в условиях жесточайшего дефицита бумаги и красок, плакаты размножались через трафарет и вывешивались в витринах пустующих магазинов. В 1930 году, незадолго до смерти, Маяковский отобрал лучшие тексты из тысяч созданных им «окон» и подготовил их для издания в виде альбома «Грозный смех». Книга увидела свет лишь в 1932 году. Этот цикл — чистый образец «социального заказа», где поэзия становится утилитарным оружием агитпропа.

Тематика и проблематика

Идейно-художественное своеобразие цикла определяется бинарным *хронотопом революционной борьбы*. Пространство строго поделено на «своих» (рабочие, крестьяне, красноармейцы) и «чужих» (буржуазия, белогвардейцы, спекулянты, интервенты Антанты). Основные мотивы включают в себя:

• Неотвратимость мировой революции: Маяковский рисует глобальный масштаб происходящего («В Америку придет коммуна», «Бьют буржуев в Берлине»), подчеркивая интернациональную солидарность пролетариата.
• Союз винтовки и книги: Проблема ликвидации безграмотности подается не как культурная задача, а как вопрос физического выживания в классовой войне («С винтовкой без книги нет побед»).
• Борьба с внутренним врагом: Острие сатиры направлено на бюрократизм («Советский бюрократ»), мешочничество («Сухаревка») и эгоизм крестьян-единоличников, которых автор призывает объединяться в сельхозгруппы.

Композиция и лирический субъект

Композиционная структура цикла фрагментарна, мозаична, так как изначально тексты были привязаны к конкретным визуальным образам (рисункам плаката). Однако в сборнике «Грозный смех» они выстраиваются в единую панораму эпохи. Лирический субъект здесь — не рефлексирующий индивид, а поэт-трибун, рупор коллективного бессознательного масс. Он использует императивы, прямые обращения («Крестьяне!», «Пролетарии, не стойте, глазки пуча»), стирая дистанцию между автором и читателем. Динамика стиха подчинена логике митинга: от констатации факта к резкому призыву к действию.

Средства художественной выразительности

Эмоциональная тональность текстов варьируется от едкого сарказма до пафоса революционного гимна. Маяковский использует арсенал футуризма, адаптированный для восприятия малограмотным населением.

Экспертный взгляд

В текстах «Окон РОСТА» Маяковский совершает радикальный акт деконструкции классической эстетики. Поэзия спускается с Парнаса на газетную полосу и телеграфный столб. С точки зрения литературоведения, это уникальный прецедент, когда авангардная форма (рубленый акцентный стих, неологизмы, неожиданные составные рифмы вроде «в Чека / строг закон») становится инструментом массовой коммуникации. Маяковский доказывает, что сложное поэтическое новаторство может быть понятно толпе, если оно заряжено актуальным социальным смыслом.

Сегодня эти тексты представляют колоссальный интерес не только как памятник политической пропаганды, но и как предтеча современного копирайтинга и инфографики. Маяковский интуитивно нащупал законы мультимодального текста: его стихи не просто иллюстрируют картинку, они работают с ней в синергии, управляя вниманием реципиента через типографику, ритм и провокацию. Жесткая, бескомпромиссная бинарность этих стихов отражает трагедию и пафос эпохи, где не было полутонов, а слово буквально приравнивалось к штыку.

Частые вопросы

Что такое «Окна РОСТА» и зачем они создавались?

«Окна РОСТА» — это серия агитационных сатирических плакатов, выпускавшихся Российским телеграфным агентством в 1919–1921 годах. Они создавались для оперативного информирования населения о событиях на фронтах Гражданской войны, высмеивания врагов революции и призыва к труду. Из-за нехватки газет плакаты выставлялись в пустых витринах магазинов.

Почему Маяковский использует такой необычный, «рваный» ритм?

Маяковский писал акцентным стихом. Такой ритм, графически часто оформленный «лесенкой», имитирует живую ораторскую речь на митинге. Рваные строки заставляют читателя делать паузы в нужных местах, логически выделяя самые важные слова, что было критически важно для восприятия стихов малограмотной аудиторией.

Кого автор называет «буржуазной и белой тлей»?

В это собирательное понятие Маяковский включает всех противников советской власти времен Гражданской войны: лидеров Белого движения (Деникин, Колчак, Врангель), капиталистов, помещиков, спекулянтов, а также представителей политических партий, не поддержавших большевиков (меньшевики, эсеры).