Сволочи Владимир Маяковский

Краткий анализ стихотворения «Сволочи»

Суть произведения: Стихотворение представляет собой гневный поэтический манифест, в котором чудовищная трагедия голодающего Поволжья резко противопоставляется циничному равнодушию и пресыщенности западной буржуазии.

Главная мысль: Беспощадное обличение капиталистического мира, наживающегося на человеческом горе, и призыв к мировой пролетарской революции как к единственному акту высшей исторической справедливости.

Паспорт произведения

Автор:

Владимир Владимирович Маяковский (1893–1930)

Год написания:

1922 (Период катастрофического голода в Поволжье и работы комиссии Помгол)

Литературное направление:

Футуризм (с ярко выраженной агитационной, публицистической направленностью)

Жанр:

Гражданская лирика

Размер и метр:

Акцентный стих (тоническое стихосложение). Ритм задается не чередованием ударных и безударных слогов, а количеством ударений в строке. Текст графически организован знаменитой маяковской «лесенкой» для смыслового и интонационного выделения слов.

Тема:

Голод, социальное неравенство, классовая ненависть

Текст стихотворения

Гвоздимые строками,
стойте не́мы!
Слушайте этот волчий вой,
еле прикидывающийся поэмой!
Дайте сюда
самого жирного,
самого плешивого!
За шиворот!
Ткну в отчет Помгола.
Смотри!
Видишь —
за цифрой голой…
Ветер рванулся.
Рванулся и тише…
Снова снегами огрёб
тысяче —
миллионно-крыший
волжских селений гроб.
Трубы —
гробовые свечи.
Даже во́роны
исчезают,
чуя,
что, дымя́сь,
тянется
слащавый,
тошнотворный
дух
зажариваемых мяс.
Сына?
Отца?
Матери?
Дочери?
Чья?!
Чья в людоедчестве очередь?!.
Помощи не будет!
Отрезаны снегами.
Помощи не будет!
Воздух пуст.
Помощи не будет!
Под ногами
даже глина сожрана,
даже куст.
Нет,
не помогут!
Надо сдаваться.
В 10 губерний могилу вы́меряйте!
Двадцать
миллионов!
Двадцать!
Ложитесь!
Вымрите!..
Только одна,
осипшим голосом,
сумасшедшие проклятия метелями меля,
рек,
дорог снеговые волосы
ветром рвя, рыдает земля.
Хлеба!
Хлебушка!
Хлебца!
Сам смотрящий смерть воочию,
еле едящий,
только б не сдох, —
тянет город руку рабочую
горстью сухих крох.
«Хлеба!
Хлебушка!
Хлебца!»
Радио ревет за все границы.
И в ответ
за нелепицей нелепица
сыплется в газетные страницы.
«Лондон.
Банкет.
Присутствие короля и королевы.
Жрущих — не вместишь в раззолоченные хлевы».
Будьте прокляты!
Пусть
за вашей головою ве́нчанной
из колоний
дикари придут,
питаемые человечиной!
Пусть
горят над королевством
бунтов зарева!
Пусть
столицы ваши
будут выжжены дотла!
Пусть из наследников,
из наследниц варево
варится в коронах-котлах!
«Париж.
Собрались парламентарии.
Доклад о голоде.
Фритиоф Нансен.
С улыбкой слушали.
Будто соловьиные арии.
Будто те́нора слушали в модном романсе».
Будьте прокляты!
Пусть
вовеки
вам
не слышать речи человечьей!
Пролетарий французский!
Эй,
стягивай петлею вместо речи
толщь непроходимых шей!
«Вашингтон.
Фермеры,
доевшие,
допившие
до того,
что лебедками подымают пузы,
в океане
пшеницу
от излишества топившие, —
топят паровозы грузом кукурузы».
Будьте прокляты!
Пусть
ваши улицы
бунтом будут запру́жены.
Выбрав
место, где более больно,
пусть
по Америке —
по Северной,
по Южной —
гонят
брюх ваших
мячище футбольный!
«Берлин.
Оживает эмиграция.
Банды радуются:
с голодными драться им.
По Берлину,
закручивая усики,
ходят,
хвастаются:
— Патриот!
Русский! —»
Будьте прокляты!
Вечное «вон!» им!
Всех отвращая иудьим видом,
французского золота преследуемые звоном,
скитайтесь чужбинами Вечным жи́дом!
Леса российские,
соберитесь все!
Выберите по самой большой осине,
чтоб образ ихний
вечно висел,
под самым небом качался, синий.
«Москва.
Жалоба сборщицы:
в «Ампирах» морщатся
или дадут
тридцатирублевку,
вышедшую из употребления в 1918 году».
Будьте прокляты!
Пусть будет так,
чтоб каждый проглоченный
глоток
желудок жёг!
Чтоб ножницами оборачивался бифштекс сочный,
вспарывая стенки кишок!
Вымрет.
Вымрет 20 миллионов человек!
Именем всех упокоенных тут —
проклятие отныне,
проклятие вовек
от Волги отвернувшим морд толстоту.
Это слово не к жирному пузу,
это слово не к царскому трону, —
в сердце таком
слова ничего не тронут:
трогают их революций штыком.
Вам,
несметной армии частицам малым,
порох мира,
силой чьей,
силой,
брошенной по всем подвалам,
будет взорван
мир несметных богачей!
Вам! Вам! Вам!
Эти слова вот!
Цифрами верстовыми,
вмещающимися едва,
запишите Волгу буржуазии в счет!
Будет день!
Пожар всехсветный,
чистящий и чадный.
Выворачивая богачей палаты,
будьте так же,
так же беспощадны
в этот час расплаты!

Толкование устаревших слов

Помгол

Историзм. Аббревиатура, обозначающая Центральную комиссию помощи голодающим — государственный орган, созданный в 1921 году для борьбы с катастрофическим голодом.

Фритиоф Нансен

Историческая личность. Норвежский полярный исследователь и филантроп. В 1921 году с трибуны Лиги Наций призывал мир помочь голодающей России, но многие западные правительства отнеслись к этому равнодушно.

Вечный жид

Агасфер — легендарный библейский персонаж, обреченный на вечные скитания. В тексте используется как метафора для русской белоэмиграции, скитающейся по Европе.

«Ампиры»

Контекстуальное значение. Роскошные рестораны, кафе или особняки в стиле ампир. Символ сытой жизни нэпманов и остатков буржуазии в Москве на фоне всеобщего голода.

Иудий вид

Отсылка к Иуде Искариоту. Метафора предательства; характеристика эмигрантов, радующихся бедам своей бывшей родины.

Глубокий анализ

История создания

Стихотворение «Сволочи» было написано Владимиром Маяковским в начале 1922 года. Историческим фоном послужила беспрецедентная гуманитарная катастрофа — голод в Поволжье 1921–1922 годов, унесший жизни миллионов людей. Маяковский, будучи рупором эпохи, не мог остаться в стороне. Его возмущало не только само стихийное бедствие, но и реакция на него «цивилизованного» мира. В тексте прямо упоминается доклад Фритиофа Нансена в Париже, который западные парламентарии слушали «с улыбкой», как романс. Контраст между вымирающими губерниями и сытыми банкетами в Лондоне и Вашингтоне стал эмоциональным триггером для создания этого яростного поэтического памфлета.

Тематика и проблематика

Идейно-художественное своеобразие текста строится на резком социальном и геополитическом конфликте. Основная тема — трагедия голодающего народа и преступное равнодушие мировых элит. Проблематика стихотворения выходит за рамки простой констатации факта катастрофы. Маяковский поднимает вопросы классовой морали, лицемерия дипломатии и капиталистической экономики (эпизод с американскими фермерами, топящими пшеницу ради удержания цен). Поэт конструирует бинарную оппозицию: «20 миллионов» умирающих — и «раззолоченные хлевы» буржуазии. Финал произведения переводит социальную проблематику в русло призыва к глобальному возмездию — мировой революции.

Композиция и лирический герой

Композиционная структура стихотворения напоминает кинематографический монтаж. Автор использует прием пространственного хронотопа, резко перенося читателя из заснеженного, мертвого Поволжья в столицы мира: Лондон, Париж, Вашингтон, Берлин и нэпмановскую Москву. Каждая локация — это новый акт абсурда и цинизма, который прерывается рефреном-проклятием лирического субъекта («Будьте прокляты!»). Лирический герой здесь выступает не как частное лицо, а как трибун, прокурор и голос самой рыдающей земли. Эмоциональная тональность развивается по восходящей градации: от глухого отчаяния («Помощи не будет!») к яростному, разрушительному гневу.

Средства художественной выразительности

Экспертный взгляд

В стихотворении «Сволочи» Маяковский выступает не просто как поэт-агитатор, но как визионер, вскрывающий системные пороки капиталистического мироустройства. Произведение построено на эстетике физиологического шока. Автор намеренно отказывается от классической поэтической красоты (называя свой текст «волчьим воем, еле прикидывающимся поэмой»), чтобы пробить броню читательского восприятия. Использование натурализма, граничащего с макабром (упоминание людоедства, варева из наследниц), служит здесь инструментом морального пробуждения.

Интересна геополитическая картография стиха. Маяковский показывает парадокс перепроизводства («в океане пшеницу от излишества топившие») на фоне массового вымирания. Эта проблематика делает текст пугающе актуальным и в XXI веке, когда глобальное неравенство и цинизм политических элит остаются нерешенными проблемами. Проклятие, которое поэт посылает сытому миру, — это не просто эмоция, это философское обоснование неизбежности «всехсветного пожара» (революции), который очистит мир от скверны равнодушия.

Частые вопросы

Что означает слово «Помгол» в стихотворении?

Помгол — это сокращение от «Помощь голодающим» (Центральная комиссия помощи голодающим). Это был специальный правительственный орган, созданный в РСФСР в 1921 году для сбора средств и продовольствия для спасения жителей Поволжья, где из-за засухи и последствий Гражданской войны начался массовый голод.

Почему Маяковский проклинает фермеров Вашингтона?

Поэт описывает реальный экономический факт: во время Великой депрессии и кризисов перепроизводства американские фермеры и корпорации уничтожали излишки продовольствия (топили пшеницу в океане, сжигали кукурузу в топках паровозов), чтобы не допустить падения рыночных цен на свой товар. Маяковского возмущает этот капиталистический цинизм на фоне того, что в России в это же время от нехватки хлеба гибнут 20 миллионов человек.

В чем заключается смысл названия «Сволочи»?

Название носит откровенно провокационный, ругательный характер. Маяковский называет «сволочами» всех тех, кто отвернулся от чужой беды: западных политиков, слушающих доклады о смерти с улыбкой; королей на банкетах; капиталистов, уничтожающих еду ради прибыли; русских эмигрантов, злорадствующих над бедами родины, и московских нэпманов, жалеющих копейку для голодающих.