Пауки Зинаида Гиппиус

Краткий анализ стихотворения «Пауки»

Суть произведения: Стихотворение описывает мрачное экзистенциальное переживание лирической героини, ощущающей материальный мир как тесную тюрьму (келью). Образ пауков олицетворяет темные, вязкие силы бытия, которые методично оплетают душу, лишая ее света и свободы.

Главная мысль: Земное существование воспринимается как безысходная ловушка, где душа становится жертвой «жирной и грязной» обыденности, сплетаемой неумолимым роком.

Паспорт произведения

Автор:

Зинаида Николаевна Гиппиус (1869–1945)

Год написания:

1903 (Период расцвета русского символизма)

Литературное направление:

Символизм (с элементами декаданса). Произведение характерно для раннего творчества поэтессы, исследующей темные стороны бытия и метафизическое одиночество.

Жанр:

Мистика / Символизм

Размер и метр:

Четырёхстопный ямб с перекрёстной рифмовкой (абаб). Ритм четкий, монотонный, что подчеркивает идею «непрерывающегося труда» пауков и ощущение неизбежности.

Тема:

Плененность духа материей, экзистенциальный тупик, демонизм обыденности.

Текст стихотворения

Я в тесной келье — в этом мире
И келья тесная низка.
А в четырех углах — четыре
Неутомимых паука.

Они ловки, жирны и грязны,
И все плетут, плетут, плетут…
И страшен их однообразный
Непрерывающийся труд.

Они четыре паутины
В одну, огромную, сплели.
Гляжу — шевелятся их спины
В зловонно-сумрачной пыли.

Мои глаза — под паутиной.
Она сера, мягка, липка.
И рады радостью звериной
Четыре толстых паука.

Толкование устаревших слов и образов

Келья

Здесь используется не в прямом значении «комната монаха», а как развернутая метафора всего земного мира. Это символ ограниченности, духовной несвободы и аскезы, которая не ведет к Богу, а запирает человека.

Пауки

Аллегорический образ. В контексте символизма Гиппиус это могут быть как конкретные грехи или страсти, так и сама «пошлость» жизни, время или демонические сущности, управляющие судьбой человека.

Глубокий анализ

Тематика и проблематика

Стихотворение «Пауки» является ярким образцом символистской лирики, где физическая реальность служит лишь декорацией для выражения метафизического ужаса. Центральная проблема — трагедия воплощения. Душа, по природе своей свободная, оказывается запертой в «тесной келье» материального мира.

Гиппиус поднимает тему отвращения к плотскому и земному. Пауки здесь — это демиурги этого низкого мира, создатели «серой, мягкой, липкой» реальности, которая ослепляет («мои глаза — под паутиной»). Эмоциональная тональность произведения нагнетает чувство брезгливости и бессилия перед лицом «звериной радости» этих сущностей. Это не просто страх смерти, а страх жизни, лишенной высшего смысла.

Средства художественной выразительности

Для создания гнетущей атмосферы безысходности Зинаида Гиппиус использует богатую палитру тропов и стилистических фигур:

• Развернутая метафора: Весь мир сравнивается с «тесной кельей», а жизненный процесс — с плетением паутины. Это создает замкнутый хронотоп, из которого нет выхода.
• Эпитеты: «Ловки, жирны и грязны», «зловонно-сумрачная пыль», «радость звериная». Прилагательные подобраны так, чтобы вызвать тактильное и визуальное отвращение, подчеркнуть низменность происходящего.
• Повторы (репетиция): «И все плетут, плетут, плетут…». Троекратный повтор глагола усиливает ощущение монотонности и бесконечности этого ужасного труда.
• Символика чисел: «Четыре угла», «четыре паука». Число 4 символизирует земную твердь, материальность, устойчивость тюрьмы (четыре стены), в противовес божественной троице или кругу вечности.
• Аллитерация: Обилие шипящих и глухих согласных («шевелятся», «спины», «сплели», «паутиной») создает звуковой образ шуршания и возни в темноте.

Композиция и лирический герой

Композиция стихотворения линейна, но стремится к кольцевой замкнутости, отражая идею ловушки. Произведение состоит из четырех строф (катренов), каждая из которых усиливает давление на лирического героя.

1. Экспозиция: Герой осознает свое положение («Я в тесной келье»).
2. Развитие действия: Описание деятельности пауков, их «непрерывающегося труда».
3. Кульминация: Объединение четырех паутин в одну огромную сеть, покрывающую все пространство.
4. Финал: Полная победа материи над духом. Глаза героя закрыты паутиной, пауки торжествуют.

Лирический субъект здесь пассивен. Он наблюдатель, парализованный ужасом. Он не борется, а лишь фиксирует процесс своего поглощения, что характерно для декадентского мироощущения.

История создания

Стихотворение написано в 1903 году и вошло в «Собрание стихов. Книга первая (1889–1903)». Это период, когда Зинаида Гиппиус и Дмитрий Мережковский активно разрабатывали идеи «Нового религиозного сознания». Текст отражает кризисный момент духовных исканий, когда старые формы веры кажутся тесными, а реальность видится искаженной, лишенной благодати. Образ паука часто встречался в символизме (например, у Ф. Сологуба) как олицетворение злого рока или скуки бытия, но у Гиппиус он приобретает отчетливо метафизический, почти демонический оттенок.

Экспертный взгляд

Стихотворение «Пауки» — это квинтэссенция «гиппиусовского» дуализма. Поэтесса, которую современники называли «Сатанессой» и «Белой Дьяволицей», мастерски работает с эстетикой безобразного. В данном тексте мы видим не просто жалобу на тяжелую жизнь, а философскую концепцию гностического толка: мир есть зло, созданное злыми творцами (пауками), и пребывание в нем для пробужденной души мучительно.

Интересно проследить перекличку этого стихотворения с образом паука у Достоевского (баня с пауками в «Преступлении и наказании» как образ вечности Свидригайлова). Гиппиус развивает эту инфернальную метафору, превращая её в тотальную онтологическую схему. «Пауки» демонстрируют, как символизм трансформировал бытовые страхи в грандиозные мистические картины, где «пыль» становится символом тлена всего сущего.

Частые вопросы

Кого олицетворяют пауки в стихотворении?

Пауки в тексте Гиппиус — это многозначный символ. Они могут олицетворять грехи, сковывающие душу, неумолимый ход времени, пошлость материальной жизни или даже демонические силы, правящие этим миром. Главное в этом образе — их «механистичность» и враждебность духовной свободе.

К какому литературному направлению относится стихотворение?

Произведение относится к символизму. Для него характерны двоемирие (противопоставление «кельи» мира и подразумеваемой свободы духа), использование символов-аллегорий, музыкальность стиха и нагнетание мистической, таинственной атмосферы.

В чем смысл финала стихотворения «Пауки»?

Финал пессимистичен: «глаза — под паутиной». Это означает духовную слепоту, победу материального мира над личностью. Герой оказывается полностью оплетен сетью обыденности и зла, а «звериная радость» пауков подчеркивает триумф низменных начал над человеческим духом.