Владимир Маяковский

Две Москвы Владимир Маяковский

Краткий анализ стихотворения «Две Москвы»

Суть произведения: Резкое противопоставление двух обликов одного города в эпоху НЭПа: уходящей в прошлое патриархальной, мещанской Москвы и рождающейся индустриальной, социалистической столицы.

Главная мысль: Исторический прогресс неумолим, и созидательный труд пролетариата неизбежно вытеснит пережитки дремучего прошлого, превратив старый город в центр передовой механизированной цивилизации.

Паспорт произведения

Автор:
Владимир Владимирович Маяковский (1893–1930)
Год написания:
1926 (период Новой экономической политики и подготовки к форсированной индустриализации)
Литературное направление:
Футуризм (постреволюционный авангард, эстетика ЛЕФа)
Жанр:
Гражданская лирика
Размер и метр:
Тонический (акцентный) стих со ступенчатой графикой («лесенка»), опирающийся на количество ударений в строке при произвольном числе безударных слогов.
Тема:
Урбанизм, столкновение эпох

Текст стихотворения

Когда автобус,
пыль развеяв,
прет
меж часовен восковых,
я вижу ясно:
две их,
их две в Москве —
Москвы.
1
Одна —
это храп ломовий и скрип.
Китайской стены покосившийся гриб.
Вот так совсем
и в седые века
здесь
ширился мат ломовика.
Вокруг ломовых бубнят наобум,
что это
бумагу везут в Главбум.
А я убежден,
что, удар изловча,
добро везут,
разбив половчан.
Из подмосковных степей и лон
везут половчанок, взятых в полон.
А там,
где слово «Моссельпром»
под молотом
и под серпом,
стоит
и окна глазом ест
вотяк,
приехавший на съезд,
не слышавший,
как печенег,
о монпансье и ветчине.
А вбок
гармошка с пляскою,
пивные двери лязгают.
Хулиганьё
по кабакам,
как встарь,
друг другу мнут бока.
А ночью тишь,
и в тишине
нет ни гудка,
ни шины нет…
Храпит Москва деревнею,
и в небе
цвета крем
глухой старухой древнею
суровый
старый Кремль.
2
Не надо быть пророком-провидцем,
всевидящим оком святейшей троицы,
чтоб видеть,
как новое в людях рои́тся,
вторая Москва
вскипает и строится.
Великая стройка
уже начата.
И в небо
лесами идут
там
почтамт,
здесь
Ленинский институт.
Дыры
метровые
по́том поли́ты,
чтоб ветра быстрей
под землей полетел,
из-под покоев митрополитов
сюда чтоб
вылез
метрополитен.
Восторженно видеть
рядом и вместе
пыхтенье машин
и пыли пласты.
Как плотники
с небоскреба «Известий»
плюются
вниз
на Страстной монастырь.
А там,
вместо храпа коней от обузы
гремят грузовозы,
пыхтят автобу́сы.
И кажется:
центр-ядро прорвало̀
Садовых кольцо
и Коровьих вало́в.
Отсюда
слышится и мне
шипенье приводных ремней.
Как стих,
крепящий бо́лтом
разболтанную прозу,
завод «Серпа и Молота»,
завод «Зари»
и «Розы».
Растет представленье
о новом городе,
который
деревню погонит на корде.
Качнется,
встанет,
подтянется сонница,
придется и ей
трактореть и фордзониться.
Краснеет на шпиле флага тряпи́ца,
бессонен Кремль,
и стены его
зовут работать
и торопиться,
бросая
со Спасской
гимн боевой.

Толкование устаревших слов

Ломовик (ломовой)
Извозчик, занимающийся перевозкой тяжелых грузов на лошадях-тяжеловозах. Символ доиндустриального, гужевого транспорта.
Главбум
Главное управление бумажной промышленности — типичный советский аббревиатурный неологизм первых лет власти.
Вотяк
Устаревшее, дореволюционное название удмуртов. Здесь используется для обозначения человека из глухой провинции.
Моссельпром
Московский трест по переработке сельскохозяйственной продукции. Его здание в Москве было символом новой советской торговли и конструктивизма (знаменитая реклама Маяковского: «Нигде кроме, как в Моссельпроме»).
Фордзониться
Авторский неологизм (окказионализм), образованный от названия американского трактора «Фордзон» (Fordson), массово закупавшегося, а затем копировавшегося в СССР. Означает процесс механизации и модернизации деревни.
Корда
Длинная веревка, на которой гоняют лошадь по кругу при выездке. Метафора подчинения и воспитания (город «погонит на корде» деревню).

Глубокий анализ

Средства художественной выразительности

Троп Пример Роль
Окказионализмы «трактореть», «фордзониться» Демонстрируют новаторство формы, подчеркивают неизбежность технологического прогресса и слияния языка с индустриализацией.
Развернутая метафора «храпит Москва деревнею… глухой старухой древнею суровый старый Кремль» Создает гротескный, отталкивающий образ косного, застывшего во времени патриархального города.
Аллитерация «храп ломовий и скрип», «пивные двери лязгают» Звукоподражание какофонии старого мира, передача грубости и физической тяжести доиндустриального труда.
Сравнение «Как стих, крепящий болтом разболтанную прозу…» Манифестация конструктивистской эстетики ЛЕФа: поэзия приравнивается к точному заводскому производству, к инженерии.
Метонимия «вместо храпа коней от обузы гремят грузовозы» Замена живого (лошадей) на механическое (машины) как символ смены исторических формаций.

Композиция и лирический субъект

Архитектоника стихотворения строится на строгой, почти математической антитезе, что прямо заявлено в композиционном делении текста на части «1» и «2». Первая часть представляет собой статический хронотоп: это погружение в дремучее прошлое («седые века», «печенег», «половчане»), где время застыло в пьяном угаре НЭПмановских кабаков. Вторая часть — это взрыв динамики, футуристический порыв в будущее («вскипает и строится»).

Лирический субъект выступает не просто как наблюдатель, а как «пророк-провидец» новой эры, демиург индустриального пейзажа. Он стоит над схваткой времен, откровенно симпатизируя урбанистическому хаосу строек (метрополитен, почтамт, институт Ленина), который для него звучит как высшая музыка созидания.

Тематика и проблематика

Центральная проблема произведения — болезненный, но необходимый слом исторических эпох. Маяковский исследует урбанистический дискурс через призму классового и технологического превосходства. Старая Москва с ее «часовнями восковыми» и «Страстным монастырем» воспринимается как анахронизм, тормозящий развитие. Проблематика стихотворения выходит за рамки краеведения: это глобальный философский конфликт между стихией (деревней, природой, хаосом) и разумом (городом, машиной, порядком). Идейно-художественное своеобразие текста заключается в безоговорочной вере автора в то, что «новый город» сможет дисциплинировать и перековать («погонит на корде») отсталую аграрную Россию.

История создания

Стихотворение было написано в 1926 году, в разгар Новой экономической политики (НЭП). В этот период Москва представляла собой парадоксальное зрелище: на фоне возрождающегося частного капитала (кабаки, трактиры, извозчики) советская власть начинала реализовывать грандиозные архитектурные и инфраструктурные проекты. Маяковский документально фиксирует приметы времени: строительство здания Центрального телеграфа на Тверской, возведение Института Ленина, появление первых автобусов и первые проекты московского метро (которое реально начнут строить чуть позже, но планы уже обсуждались). Текст является ярким образцом «литературы факта», пропагандируемой объединением ЛЕФ (Левый фронт искусств).

Экспертный взгляд

С позиции семантической поэтики, «Две Москвы» Владимира Маяковского — это не просто гражданская агитка, а сложный историософский текст, фиксирующий смену культурных парадигм. Поэт мастерски работает с топографией смыслов: вертикаль старого мира (церкви, монастыри, Кремль как «старуха») противопоставляется новой вертикали («небоскреб «Известий»») и новой глубине (прорыв метрополитена «из-под покоев митрополитов»). Этот пространственный сдвиг символизирует победу материалистической, подземно-наземной инженерии над мистическим, небесным мироощущением прошлого.

Особого внимания заслуживает языковая инженерия Маяковского. Внедряя в ткань стиха окказионализмы индустриального толка («трактореть», «фордзониться»), автор осуществляет лингвистическую революцию, синхронную революции социальной. Язык поэзии, по Маяковскому, должен быть утилитарен и крепок, как фабричный болт. В этом манифестируется эстетика конструктивизма: искусство обязано перестать быть отражением реальности и стать инструментом ее физического преобразования.

Финал стихотворения, где Кремль сбрасывает с себя маску «глухой старухи» и становится «бессонным» рупором боевого гимна, демонстрирует идеологическую апроприацию исторических символов. Маяковский показывает, как новая власть перекодирует старые смыслы, заставляя древние камни служить энергии пролетарского ускорения. Это блестящий пример того, как авангардная поэзия берет на себя функции архитектора новой реальности.

Частые вопросы

В чем смысл названия стихотворения «Две Москвы»?

Название отражает дуализм столицы в переходный период 1920-х годов. Маяковский показывает сосуществование двух параллельных миров в одном пространстве: старой, мещанской, «деревенской» Москвы с извозчиками и кабаками, и новой, индустриальной, социалистической Москвы с заводами, автобусами и грандиозными стройками.

Что означают слова «трактореть» и «фордзониться»?

Это авторские неологизмы (окказионалимы), придуманные Маяковским. Они образованы от слов «трактор» и «Фордзон» (марка американских тракторов Fordson, популярных в СССР). В контексте стихотворения эти глаголы означают процесс механизации, модернизации и приобщения отсталой деревни к передовым технологиям.

Какой литературный прием лежит в основе композиции стихотворения?

В основе композиции лежит резкая антитеза (противопоставление). Текст графически и по смыслу разделен на две части (обозначены цифрами 1 и 2). Первая часть полностью посвящена описанию косности и отсталости старого города, а вторая — воспеванию динамики, строек и машин нового советского мегаполиса.

Оцените творчество автора:
( Пока оценок нет )

Материал подготовлен редакцией Lit-ra.su
Ответственный редактор: Николай Камышов (литературовед). Текст выверен по академическим источникам.

Поделитесь с друзьями:


Напишите свой комментарий: