
«Отверженные» - В. Гюго
Монументальная социально-философская эпопея, признанная вершиной французского романтизма и одним из величайших романов XIX века. Полная версия произведения представлена без сокращений и структурирована по частям для удобства чтения.
Ниже представлено произведение целиком. Выберите нужную часть для перехода к чтению:
Содержание
Часть I. «Фантина»
Часть II. «Козетта»
Часть III. «Мариус»
Часть IV. «Идиллия улицы Плюме и эпопея улицы Сен-Дени»
Часть V. «Жан Вальжан»
О произведении
Роман-эпопея Виктора Гюго, опубликованный в 1862 году, является квинтэссенцией литературного направления романтизма с элементами критического реализма. Работа над текстом заняла у автора почти двадцать лет, отразив масштабные исторические сдвиги во Франции, включая Июньское восстание 1832 года. Основная идея произведения заключается в утверждении возможности нравственного перерождения человека через страдание и любовь, а также в осуждении жестокости социальных законов, порождающих нищету и преступность. Гуманистический пафос романа направлен на защиту униженных и оскорбленных, утверждая приоритет милосердия над формальным правосудием.
Система образов и герои
- Жан Вальжан: Архетип кающегося грешника, проходящего путь от ожесточенного каторжника до святого праведника. Его образ воплощает идею искупления и бескорыстного служения людям.
- Жавер: Олицетворение неумолимого, бездушного закона. Этот инспектор полиции представляет собой трагическую фигуру, для которой государственный порядок выше человечности и морали.
- Козетта и Фантина: Символы страдающей невинности и жертвы социального равнодушия. Через их судьбы автор раскрывает тему бесправия женщин и детей в жестоком буржуазном обществе.
- Гаврош: «Душа Парижа», архетип героического уличного мальчишки, соединяющего в себе детскую непосредственность, дерзость и готовность к самопожертвованию ради свободы.
- Центральный конфликт: Глобальная антитеза между формальным Законом (Жавер) и христианским Милосердием (Вальжан), а также противостояние личности репрессивной социальной машине.
Ключевые символы и мотивы
Для глубокого понимания текста важно обратить внимание на следующие детали, формирующие семантическое поле романа:
- Серебряные подсвечники: Центральный символ искупления и света веры. Подарок епископа Мириэля становится для Вальжана постоянным напоминанием о данном обете добра и покупке его души у зла.
- Желтый паспорт: Клеймо отверженности, символ социальной стигматизации, который не позволяет бывшему каторжнику вернуться к нормальной жизни, закрывая перед ним все двери.
- Баррикада: Хронотоп революционной борьбы, место, где пересекаются судьбы героев и происходит проверка их нравственных качеств перед лицом смерти.
«До тех пор, пока в силу законов и нравов будет существовать социальное проклятие, которое посреди расцвета цивилизации искусственно создает ад и отягчает судьбу, зависящую от бога, роком человеческим… до тех пор книги, подобные этой, не могут быть бесполезны.»
— Виктор Гюго (Предисловие к роману)
Актуальность и значение
«Отверженные» остаются одним из самых читаемых произведений в мире благодаря своей универсальной проблематике: борьбе добра и зла в человеческой душе, вопросам социальной справедливости и силе любви. Гюго поднимает вечные вопросы о том, имеет ли право общество судить оступившегося, и может ли один акт милосердия изменить ход истории. Роман служит мощным манифестом гуманизма, призывающим видеть в каждом «отверженном» прежде всего человека.
Частые вопросы
В чем смысл названия романа?
Название «Les Misérables» многозначно: оно означает и «несчастные», и «нищие», и «преступники», и «отверженные». Гюго объединяет под этим понятием всех, кто выброшен на обочину жизни несправедливым социальным устройством, подчеркивая, что виной тому не их порочность, а жестокость общества.
Почему инспектор Жавер покончил с собой?
Самоубийство Жавера — это результат краха его жизненной философии. Столкнувшись с благородством преступника Вальжана, который спас ему жизнь, Жавер не смог примирить свои убеждения (преступник всегда зло) с реальностью. Не в силах принять верховенство милосердия над законом, он выбрал физическое уничтожение как выход из нравственного тупика.
Какова роль епископа Мириэля в сюжете?
Епископ Мириэль является катализатором духовной трансформации главного героя. Его поступок — прощение кражи и дар подсвечников — становится точкой бифуркации для Жана Вальжана, запуская процесс его перерождения из озлобленного зверя в человека высокой нравственности.
Материал подготовлен редакцией Lit-ra.su
Ответственный редактор: Николай Камышов (литературовед). Материал составлен на основе академических источников.
