Краткий анализ стихотворения «Ус»
Суть произведения: Сюжетная лиро-эпическая история о казаке по прозвищу Ус, который покидает мать, чтобы сражаться против царской власти и «Москвы». Герой погибает в бою, становясь частью мифологизированного природного мира, а его мать, ожидающая сына, в финале видит в образе Христа черты своего погибшего ребенка.
Главная мысль: Жертвенность ради свободы возводит бунтаря в ранг святого мученика; материнская любовь способна стереть границы между земным и небесным, отождествляя родного сына с Спасителем.
Паспорт произведения
- Автор:
- Сергей Александрович Есенин (1895–1925).
- Год написания:
- 1914 (Период увлечения автора историческими бунтарскими темами и новокрестьянской эстетикой).
- Литературное направление:
- Новокрестьянская поэзия с элементами символизма. Произведение тяготеет к неомифологизму, характерному для раннего Есенина.
- Жанр:
- Поэма (в литературоведении часто классифицируется как «маленькая поэма» с чертами баллады и исторической песни).
- Размер и метр:
- Акцентный стих (дольник) с сильной опорой на хореический ритм. Есенин имитирует народный сказовый стих и былинный распев. Количество ударений в строке варьируется (преимущественно 4 икта), создавая эффект живой, «гуслярной» речи. Рифмовка парная (AABB), характерная для раешного стиха.
- Тема:
- Бунт, казачья вольница, материнская скорбь, религиозный мистицизм.
Текст стихотворения
Не белы снега по-над Доном
Заметали степь синим звоном.
Под крутой горой, что ль под тыном,
Расставалась мать с верным сыном.
«Ты прощай, мой сын, прощай, чадо,
Знать, пришла пора, ехать надо!
Захирел наш дол по-над Доном,
Под пятой Москвы, под полоном».
То не водный звон за путиной —
Бьет копытом конь под осиной.
Под красневу дремь, под сугредок
Отвечал ей сын напоследок:
«Ты не стой, не плачь на дорогу,
Зажигай свечу, молись богу.
Соберу я Дон, вскручу вихорь,
Полоню царя, сниму лихо».
Не река в бугор била пеной —
Вынимал он нож с подколена,
Отрезал с губы ус чернявый,
Говорил слова над дубравой:
«Уж ты, мать моя, голубица,
Сбереги ты ус на божнице;
Окропи его красным звоном,
Положи его под икону!»
Гикал-ухал он под туманом,
Подымалась пыль за курганом.
А она в ответ, как не рада:
«Уж ты сын ли мой, мое чадо!»
*
На крутой горе, под Калугой,
Повенчался Ус с синей вьюгой.
Лежит он на снегу под елью,
С весела-разгула, с похмелья.
Перед ним все знать да бояры,
В руках золотые чары.
«Не гнушайся ты, Ус, не злобуй,
Подымись, хоть пригубь, попробуй!
Нацедили мы вин красносоких
Из грудей из твоих из высоких.
Как пьяна с них твоя супруга,
Белокосая девица-вьюга!»
Молчит Ус, не кинет взгляда, —
Ничего ему от земли не надо.
О другой он земле гадает,
О других небесах вздыхает…
*
Заждалася сына дряхлая вдовица,
День и ночь горюя, сидя под божницей.
Вот прошло-проплыло уж второе лето,
Снова снег на поле, а его все нету.
Подошла, взглянула в мутное окошко…
«Не одна ты в поле катишься, дорожка!»
Свищет сокол-ветер, бредит тихим Доном.
«Хорошо б прижаться к золотым иконам…»
Села и прижалась, смотрит кротко-кротко…
«На кого ж похож ты, светлоглазый отрок?..
А! — сверкнули слезы над увядшим усом. —
Это ты, о сын мой, смотришь Иисусом!»
Радостью светит она из угла.
Песню запела и гребень взяла.
Лик ее старческий ласков и строг.
Встанет, присядет за печь, на порог.
Вечер морозный, как волк, темно-бур…
Кличет цыплят и нахохленных кур:
«Цыпушки-цыпы, свет-петушок!..»
Крепок в руке роговой гребешок.
Стала, уставилась лбом в темноту,
Чешет волосья младенцу Христу.
Толкование устаревших слов и диалектизмов
- Ус
- Здесь: имя собственное (прозвище) главного героя, метонимия казачества. Также отсылка к реальному сподвижнику Степана Разина — Василию Усу.
- Полон
- Плен, неволя, рабство. В контексте стиха — политическая зависимость Дона от Москвы.
- Сугредок
- Диалектное слово: мелкий град, снежная крупа или холодный дождь со снегом.
- Тын
- Забор, частокол из вертикально вбитых бревен или жердей.
- Божница
- Полка или киот с иконами в красном углу избы.
- Чары
- Старинные сосуды для питья вина, кубки.
- Красносокие вина
- Метафора крови. Враги («знать да бояры») пьют кровь героя, представляя это как пир.
Глубокий анализ
История создания
Поэма «Ус» написана в 1914 году, в период становления Есенина как поэта «новокрестьянской» плеяды. В это время он активно интересовался русским фольклором, раскольничеством и историей народных бунтов (Пугачев, Разин). Герой поэмы имеет исторического прототипа — Василия Уса, донского казака и сподвижника Степана Разина, однако Есенин не стремится к документальности. Он создает миф, где историческая личность трансформируется в символ народной стихии и сакральной жертвы.
Тематика и проблематика
Центральный конфликт произведения — противостояние вольного Дона и «пяты Москвы». Это не просто политический бунт, а экзистенциальная битва за духовную свободу. Трагедия разворачивается в двух плоскостях: героической (гибель Уса) и бытовой, перерастающей в мистическую (горе матери). Проблематика стихотворения затрагивает тему святости бунта: Есенин смело рифмует разбойничью удаль с христианским мученичеством, что позже разовьется в его поэмах «Инония» и «Пришествие».
Композиция и лирический герой
Архитектоника поэмы трехчастна:
- Экспозиция и завязка: Прощание матери с сыном. Здесь задается мотив дороги и предчувствие беды. Ритуал срезания уса и оставления его на божнице — это символическое «заместительное» присутствие героя дома.
- Кульминация: Сцена гибели Уса «под Калугой». Смерть изображена как свадьба с «девицей-вьюгой» (фольклорный мотив смерти-свадьбы). Пир врагов над телом героя напоминает евхаристический обряд, но в инверсированном, трагическом ключе.
- Развязка: Безумие и прозрение матери. Временной скачок («второе лето») приводит к финалу, где образ сына сливается с образом младенца Христа.
Средства художественной выразительности
| Троп / Фигура | Пример из текста | Роль и эффект |
|---|---|---|
| Цветовая символика | «синим звоном», «красневу дремь», «золотые чары» | Создает иконописный колорит текста. Синий — цвет божественного и потустороннего (смерти), красный — жизни и крови, золото — святости. |
| Метафора | «Повенчался Ус с синей вьюгой» | Романтизация смерти. Гибель героя подается не как физиологический конец, а как мистический союз с природной стихией. |
| Отрицательный параллелизм | «То не водный звон… — Бьет копытом конь» | Фольклорный прием, характерный для народных песен и былин, подчеркивает эпичность происходящего и связь с устной традицией. |
| Олицетворение | «Вечер морозный, как волк, темно-бур» | Зооморфный образ природы, создающий атмосферу тревоги и хищной враждебности мира по отношению к одинокой матери. |
| Религиозная аллюзия | «Это ты, о сын мой, смотришь Иисусом!» | Ключевой смысловой узел: сакрализация образа сына. Мать через страдание видит в сыне-разбойнике божественную сущность. |
Экспертный взгляд
В поэме «Ус» Сергей Есенин конструирует уникальную модель «мужицкого космоса», где исторический бунт неотделим от религиозного экстаза. Ус, оставляющий свой ус на божнице, совершает акт святотатства с точки зрения ортодоксии, но акт высшей сакрализации с точки зрения народной культуры. Ус становится иконой, объектом поклонения. Это предвосхищает есенинскую концепцию «узловой завязи» природы и человека.
Финал поэмы — один из самых сильных в раннем творчестве поэта. Сумасшествие матери, расчесывающей волосы «младенцу Христу» в темноте избы, поднимает бытовую трагедию до уровня евангельского мифа. Есенин показывает, что для материнской любви нет мертвых: ее сын воскресает в образе Бога, замыкая круг жизни и смерти. Это произведение демонстрирует мастерское владение Есениным техникой сказа и глубокое понимание психологии русского сектантства и народного христианства.
Частые вопросы
Кто такой Ус в стихотворении Есенина?
Ус — это собирательный образ казака-бунтаря, вдохновленный реальной исторической личностью Василием Усом, соратником Степана Разина. У Есенина это символ непокорного народного духа.
Почему мать видит в сыне Иисуса?
Это кульминация темы материнской любви и жертвенности. В сознании обезумевшей от горя матери образ погибшего сына сливается с образом страдающего Христа, что символизирует святость любой невинной жертвы.
К какому жанру относится произведение «Ус»?
Литературоведы определяют «Ус» как маленькую поэму. В ней присутствуют элементы баллады (трагический сюжет, диалоги), исторической песни и лирического стихотворения.