Сергей Есенин

Райское селение Сергей Есенин

Краткий анализ стихотворения «Райское селение»

Суть произведения: Лирическая зарисовка, запечатлевшая воспоминания поэта о путешествии на Русский Север. Через образы суровой природы Беломорья автор передает ощущение сакральности и чистоты этого края, противопоставляя его суете цивилизации.

Главная мысль: Природа Севера воспринимается как священный храм («библия»), где душа обретает покой и истинную родину.

Паспорт произведения

Автор:
Сергей Александрович Есенин (1895–1925)
Год написания:
1917 (Период путешествия на Соловки и в Мурманск)
Литературное направление:
Новокрестьянская поэзия (с элементами имажинистской образности).
Жанр:
Пейзажная лирика
Размер и метр:
Четырехстопный хорей с пиррихиями и усеченными строками. Ритмика приближена к народному песенному стилю, местами переходящая в акцентный стих (дольник), что создает эффект живой, взволнованной речи.
Тема:
Красота Русского Севера, ностальгия, сакрализация природы.

Текст стихотворения

Берег снежен, берег крут
Беломорский берег крут
Где ты где ты Кандалакша
Синий берег, тихий день
На холму
Где ты, белый мой песок
Север милый, где ты где?
Вечер библиею красной
Колыхался на воде.
Помню, помню.

Толкование устаревших слов и топонимов

Кандалакша
Город на юго-западе Мурманской области, порт на побережье Кандалакшского залива Белого моря. Для Есенина — символ далекого, чистого северного края.
Библиею красной
Сложная метафора. «Красный» здесь означает не только цвет заката, но и «красивый» (в фольклорном значении). Сравнение вечера с Библией указывает на святость момента и божественное откровение, разлитое в природе.
На холму
Устаревшая (диалектная) форма предложного падежа существительного «холм» (вместо «на холме»), используемая для стилизации под народную речь.

Глубокий анализ

История создания

Стихотворение (часто рассматриваемое как импровизация или набросок) относится к августу 1917 года. В этот период Сергей Есенин вместе с Зинаидой Райх и поэтом Алексеем Ганиным совершил поездку на Русский Север — к Белому морю и Соловецким островам. Это путешествие имело для поэта сакральный смысл: в разгар революционных потрясений он искал духовную опору в «тихой», исконной Руси. Произведение фиксирует конкретные географические реалии (Беломорье, Кандалакша) и эмоциональный отклик на них.

Тематика и проблематика

Центральная тема — ностальгическое восхищение суровой красотой Севера. Проблематика кроется в мотиве утраты и поиска («Где ты, где ты…»). Лирический герой обращается к пространству, которое стало для него духовным ориентиром. Здесь проявляется характерный для Есенина пантеизм: природа не просто фон, а живая сущность, обладающая религиозным значением («Вечер библиею красной»).

Композиция и лирический герой

Композиция произведения фрагментарна и импрессионистична, напоминает путевую заметку или мгновенный снимок памяти. Стихотворение строится на риторических вопросах и обращениях.

  • Экспозиция: Описание ландшафта («Берег снежен…»).
  • Развитие: Эмоциональные вопросы-обращения к топосам («Где ты Кандалакша»).
  • Кульминация: Метафорический образ заката («Вечер библиею красной»).
  • Финал: Утверждение памяти («Помню, помню»), закольцовывающее переживание.

Лирический герой выступает в роли созерцателя, для которого северный пейзаж становится источником духовного очищения.

Средства художественной выразительности

Троп / Фигура Пример из текста Роль и эффект
Эпитеты «Берег снежен», «Синий берег», «тихий день», «Север милый» Создают цветовую и эмоциональную палитру, передают спокойствие и холодную красоту пейзажа.
Метафора «Вечер библиею красной / Колыхался на воде» Ключевой имажинистский образ. Закат на воде сравнивается с раскрытой священной книгой, подчеркивая божественность природы.
Лексический повтор (Реприза) «Где ты где ты», «Помню, помню», «Берег… берег» Усиливает эмоциональное напряжение, создает ритм взволнованного дыхания и подчеркивает мотив тоски.
Риторический вопрос «Где ты, белый мой песок / Север милый, где ты где?» Выражает невозможность возвращения и глубину ностальгии героя.

Экспертный взгляд

В данном тексте Сергей Есенин предстает как тонкий пейзажист, способный несколькими штрихами создать объемную картину мира. Упоминание Кандалакши и Белого моря вводит произведение в контекст «северного текста» русской литературы. Особенно важна цветовая символика: сочетание белого («снежен», «белый песок»), синего («синий берег») и красного («библиею красной») создает торжественный, почти иконописный колорит.

Образ «вечера-библии» является квинтэссенцией есенинского мифопоэтического мышления того периода. Природа для него — это и есть Священное Писание, текст, который нужно уметь читать. Это стихотворение — редкий пример того, как географическая конкретика (топос) трансформируется в метафизическое пространство «райского селения», где душа поэта обретает гармонию.

Частые вопросы

Когда и где было написано стихотворение «Райское селение»?

Стихотворение (или его набросок) датируется августом 1917 года, когда Сергей Есенин совершал поездку на Русский Север, посетив Вологду, Архангельск, Соловки и Мурманское побережье (Кандалакшу).

Что означает метафора «Вечер библиею красной»?

Это сложный художественный образ. Визуально он описывает отражение красного заката в воде, которое напоминает переплет старинной книги (Библии). Смыслово — это придание природе статуса святыни, божественного откровения.

К какому жанру относится это произведение?

Это классическая пейзажная лирика с элементами философского размышления. Через описание природы автор передает свое внутреннее состояние и мироощущение.

Оцените творчество автора:
( Пока оценок нет )
Произведение также находится в рубриках:

Материал подготовлен редакцией Lit-ra.su
Ответственный редактор: Николай Камышов (литературовед). Текст выверен по академическим источникам.

Поделитесь с друзьями:


Напишите свой комментарий: