Краткий анализ стихотворения «О Матерь Божья»
Суть произведения: Лирический субъект обращается с молитвой к Богородице, прося благословения для крестьянской Руси в переломный исторический момент. Поэт призывает небесные силы освятить «мужичьи ясли» и превратить родную землю в «земной рай».
Главная мысль: Вера в сакральное предназначение России и надежда на духовное обновление страны через божественное вмешательство и слияние небесного с земным.
Паспорт произведения
- Автор:
- Сергей Александрович Есенин (1895–1925)
- Год написания:
- 1917 (Период революционных ожиданий и расцвета «скифства» в творчестве поэта)
- Литературное направление:
- Новокрестьянская поэзия (с элементами имажинистской образности и символизма).
- Жанр:
- Религиозная / Духовная лирика
- Размер и метр:
- Двустопный ямб с чередованием дактилической и мужской клаузул. Короткая строка создает эффект молитвенного напева, ритмической сбивчивости и искреннего, интимного обращения.
- Тема:
- Молитва за судьбу Родины, сакрализация крестьянского быта
Текст стихотворения
О Матерь Божья,
Спади звездой
На бездорожье,
В овраг глухой.
Пролей, как масло,
Власа луны
В мужичьи ясли
Моей страны.
Срок ночи долог.
В них спит твой сын.
Спусти, как полог,
Зарю на синь.
Окинь улыбкой
Мирскую весь
И солнце зыбкой
К кустам привесь.
И да взыграет
В ней, славя день,
Земного рая
Святой младень.
Толкование устаревших и диалектных слов
- Власа
- Церковнославянизм, означающий «волосы». Здесь используется в метафорическом контексте (лучи лунного света).
- Весь
- Старинное слово, означающее «селение», «деревня», «село». В контексте — весь крестьянский мир.
- Младень
- Авторский неологизм или диалектизм, усеченная форма от «младенец». Символизирует новорожденную, обновленную Россию.
- Зыбка
- Подвесная колыбель для ребенка в крестьянской избе.
Глубокий анализ
История создания
Стихотворение написано в 1917 году, в период острейших исторических потрясений (между Февральской и Октябрьской революциями). Есенин, как и другие новокрестьянские поэты (Клюев, Орешин), воспринимал революцию не как политический переворот, а как мистическое преображение мира, «мужицкий апокалипсис», ведущий к созданию «мужичьего рая». Произведение отражает надежды автора на то, что Россия станет колыбелью нового Христа, нового духовного учения.
Тематика и проблематика
Центральная проблема текста — духовная неустроенность («бездорожье», «овраг глухой») и жажда высшего покровительства. Есенин создает уникальную космогонию, где христианские образы переплетаются с языческим пантеизмом. «Мужичьи ясли» — это аллюзия на библейский вертеп, где родился Христос, но здесь в роли священного места выступает вся крестьянская Россия. Конфликт тьмы («срок ночи долог») и света («заря», «солнце») разрешается через молитвенное призывание Богородицы.
Композиция и лирический герой
Композиционно стихотворение представляет собой монолог-молитву, состоящий из пяти строф. Динамика развивается от просьбы снизойти во тьму («овраг глухой») к кульминационному образу торжества света и рождения «святого младня». Лирический герой выступает в роли заступника земли Русской, посредника между «мужичьим» миром и небесными силами. Он не отделяет себя от народа, называя страну «моей».
Средства художественной выразительности
| Троп / Фигура | Пример из текста | Роль и эффект |
|---|---|---|
| Сравнение | «Пролей, как масло», «Спусти, как полог» | Придает абстрактным небесным явлениям (свету, заре) плотность, вещественность и бытовую конкретику крестьянского обихода. |
| Метафора | «Власа луны», «солнце зыбкой / К кустам привесь» | Создает имажинистский образ вселенской избы, где небесные светила становятся предметами домашнего уюта. |
| Эпитет | «Овраг глухой», «мужичьи ясли», «святой младень» | Подчеркивают контраст между суровой реальностью («глухой») и сакральным потенциалом («святой») страны. |
| Инверсия | «Срок ночи долог», «Земного рая / Святой младень» | Придает речи торжественность, приближая стилистику к церковным песнопениям и псалмам. |
| Церковнославянизм | «Власа», «да взыграет» | Повышает стилистический регистр, подчеркивая жанр духовной оды или молитвы. |
Экспертный взгляд
В стихотворении «О Матерь Божья» Сергей Есенин реализует концепцию «избяного космоса». Для поэта нет границы между небесным и земным: луна сравнивается с маслом, заря — с пологом, а солнце становится зыбкой (колыбелью). Это не кощунственное снижение сакрального, а, напротив, возвышение крестьянского быта до уровня божественной литургии. Есенин видит в революционной России потенциал для осуществления хилиастической мечты — построения Царства Божьего на земле.
Особого внимания заслуживает метрика. Двустопный ямб — редкий размер для русской классики, обычно используемый для быстрых, энергичных стихов. У Есенина же он звучит как заклинание или шепот. Это ритм сбивчивого дыхания молящегося человека. Финал стихотворения («Земного рая / Святой младень») утверждает идею богоизбранности русского народа, который через страдания («овраг глухой») должен прийти к святости.
Частые вопросы
Кому посвящено стихотворение «О Матерь Божья»?
Стихотворение является прямым обращением (молитвой) к Богородице. В отличие от любовной лирики, здесь нет земного адресата или посвящения конкретной женщине; это произведение духовного плана, отражающее религиозно-философские искания поэта в 1917 году.
Что означает образ «мужичьи ясли»?
Это глубокая метафора крестьянской России. Есенин проводит параллель с библейскими яслями, в которых родился Иисус Христос. Тем самым он сакрализует образ деревни, намекая на то, что именно в русской глубинке рождается новое духовное будущее мира и новый Мессия (революционное обновление).
Какова идея стихотворения Есенина «О Матерь Божья»?
Главная идея — вера в мистическое, духовное воскрешение России. Поэт надеется, что через божественное вмешательство тяжелая, темная жизнь народа («бездорожье», «овраг») преобразится в «земной рай», где природа и человек сольются в гармонии под покровом Богоматери.