Краткий анализ стихотворения «На Кавказе»
Суть произведения: Лирический герой, прибыв на Кавказ, ищет духовного исцеления и творческого обновления, обращаясь к теням великих предшественников (Пушкина, Лермонтова, Грибоедова). На фоне их вечного величия автор критически оценивает современную ему московскую литературную среду, противопоставляя «эпическую тему» мелкой суете богемы.
Главная мысль: Истинная поэзия рождается не в столичных спорах и эпатаже, а в соприкосновении с вечной природой и традициями классической литературы, требуя от творца отказа от «ненужной тоски» и богемного быта.
Паспорт произведения
- Автор:
- Сергей Александрович Есенин (1895–1925)
- Год написания:
- 1924 (Сентябрь, период пребывания в Тифлисе и Батуме)
- Литературное направление:
- Поздний есенинский стиль, характеризующийся отходом от имажинизма к классической простоте (неореализму) и ориентацией на пушкинскую традицию.
- Жанр:
- Философская лирика
- Размер и метр:
- Четырёхстопный ямб с перекрёстной рифмовкой (абаб). Ритмический рисунок классический, строгий, что подчеркивает стремление автора к «пушкинской» ясности слога.
- Тема:
- Судьба поэта, преемственность литературных поколений, поиск нового творческого пути.
Текст стихотворения
Издревле русский наш Парнас
Тянуло к незнакомым странам,
И больше всех лишь ты, Кавказ,
Звенел загадочным туманом.
Здесь Пушкин в чувственном огне
Слагал душой своей опальной:
«Не пой, красавица, при мне
Ты песен Грузии печальной».И Лермонтов, тоску леча,
Нам рассказал про Азамата,
Как он за лошадь Казбича
Давал сестру заместо злата.
За грусть и жёлчь в своем лице
Кипенья желтых рек достоин,
Он, как поэт и офицер,
Был пулей друга успокоен.И Грибоедов здесь зарыт,
Как наша дань персидской хмари,
В подножии большой горы
Он спит под плач зурны и тари.А ныне я в твою безглядь
Пришел, не ведая причины:
Родной ли прах здесь обрыдать
Иль подсмотреть свой час кончины!
Мне все равно! Я полон дум
О них, ушедших и великих.
Их исцелял гортанный шум
Твоих долин и речек диких.Они бежали от врагов
И от друзей сюда бежали,
Чтоб только слышать звон шагов
Да видеть с гор глухие дали.
И я от тех же зол и бед
Бежал, навек простясь с богемой,
Зане созрел во мне поэт
С большой эпическою темой.Мне мил стихов российский жар.
Есть Маяковский, есть и кроме,
Но он, их главный штабс-маляр,
Поет о пробках в Моссельпроме.
И Клюев, ладожский дьячок,
Его стихи как телогрейка,
Но я их вслух вчера прочел —
И в клетке сдохла канарейка.Других уж нечего считать,
Они под хладным солнцем зреют.
Бумаги даже замарать
И то, как надо, не умеют.
Прости, Кавказ, что я о них
Тебе промолвил ненароком,
Ты научи мой русских стих
Кизиловым струиться соком.Чтоб, воротясь опять в Москву,
Я мог прекраснейшей поэмой
Забыть ненужную тоску
И не дружить вовек с богемой.
И чтоб одно в моей стране
Я мог твердить в свой час прощальный:
«Не пой, красавица, при мне
Ты песен Грузии печальной».
Толкование устаревших слов и реалий
- Парнас
- В древнегреческой мифологии — гора, где обитали музы. В переносном смысле — мир поэзии, содружество поэтов.
- Зане
- Устаревший союз, означающий «потому что», «так как». Есенин использует этот архаизм для придания тексту торжественности и связи с традицией XIX века.
- Штабс-маляр
- Ироничный неологизм Есенина в адрес Владимира Маяковского. Намек на работу Маяковского в «Окнах РОСТА», где тот рисовал плакаты, и на его «командный» тон в поэзии.
- Моссельпром
- Московское объединение предприятий по переработке сельхозпродукции. Маяковский писал для них рекламные слоганы («Нигде кроме, как в Моссельпроме»), что Есенин считал недостойным высокого звания поэта.
- Зурна и тари
- Восточные музыкальные инструменты, символизирующие местный колорит Кавказа.
Глубокий анализ
История создания
Стихотворение написано в сентябре 1924 года, когда Сергей Есенин находился на Кавказе (Тифлис, Батум). Это был период острого душевного кризиса и попытки переосмыслить своё творчество. Поэт стремился вырваться из круга «московской богемы», скандалов и алкогольного угара. Кавказ для него — это сакральное место русской литературы, «русский Парнас», где творили его кумиры. Произведение стало программным манифестом позднего Есенина, декларирующим разрыв с имажинизмом и поворот к «большой эпической теме».
Тематика и проблематика
Центральный конфликт строится на антитезе: Вечное (Кавказ, классики) против Временного (современная литературная суета). Есенин поднимает проблему деградации современной ему поэзии, которая, по его мнению, увязла в быте (реклама Моссельпрома у Маяковского) или в нарочитой стилизации (Клюев). Проблематика стихотворения глубоко личностна: это попытка самоочищения через приобщение к высокой традиции. Автор ставит себя в один ряд с Пушкиным и Лермонтовым не из гордыни, а из желания наследовать их трагическую, но великую судьбу.
Композиция и лирический герой
Композиция произведения — кольцевая. Стихотворение начинается и заканчивается цитатой из романса А.С. Пушкина «Не пой, красавица, при мне…», что замыкает смысловой круг: от воспоминания о классике к желанию самому стать классиком.
Текст можно разделить на три части:
- Экспозиция: Гимн Кавказу и воспоминания о великих предшественниках (Пушкин, Лермонтов, Грибоедов).
- Полемическая часть: Резкая сатира на современников — футуристов (Маяковский) и новокрестьянских поэтов (Клюев).
- Финал: Молитвенное обращение к Кавказу с просьбой научить «русский стих» новой силе и обещание верности высокому искусству.
Лирический герой здесь — не хулиган, а зрелый мастер, «созревший для эпической темы», ищущий покоя и мудрости.
Средства художественной выразительности
| Троп / Фигура | Пример из текста | Роль и эффект |
|---|---|---|
| Интертекстуальность | «Не пой, красавица, при мне…» | Прямая цитата Пушкина создает эффект диалога через века, легитимизируя Есенина как наследника золотого века поэзии. |
| Метафора | «Кипенья желтых рек достоин» | Образ бурного характера Лермонтова, сопоставленный с мутными, бурлящими горными реками Кавказа. |
| Ирония (Сарказм) | «Главный штабс-маляр», «Сдохла канарейка» | Уничижительная характеристика оппонентов. Сниженная лексика подчеркивает, насколько их творчество кажется Есенину искусственным и мертвым. |
| Олицетворение | «Кавказ… звенел загадочным туманом» | Природа выступает как живой собеседник и наставник поэта. |
| Перифраз | «Ладожский дьячок» | Именование Николая Клюева, указывающее на его религиозно-крестьянский стиль и происхождение. |
Экспертный взгляд
Стихотворение «На Кавказе» является ключевым документом для понимания эволюции Есенина. Здесь мы видим отказ от декоративности имажинизма в пользу пушкинской «нагой простоты». Есенин осознанно конструирует свой литературный миф, вписывая себя в пантеон погибших на Кавказе или связанных с ним поэтов. Упоминание дуэлей и смертей (Лермонтов, Грибоедов) звучит как мрачное предзнаменование собственной судьбы.
Особенно важен выпад против Маяковского. Называя его «штабс-маляром», Есенин критикует утилитарный подход к искусству (ЛЕФ), противопоставляя ему искусство как служение духу. Однако, парадоксальным образом, именно в этом стихотворении Есенин демонстрирует гражданскую позицию, пусть и выраженную через отрицание текущей литературной конъюнктуры.
Частые вопросы
Кого Есенин называет «штабс-маляром» и почему?
Этим обидным прозвищем Есенин наградил Владимира Маяковского. «Штабс» — отсылка к военному чину (намек на командный голос Маяковского в поэзии), а «маляр» — указание на его работу художником плакатов в «Окнах РОСТА». Есенин считал, что Маяковский разменял талант на агитацию и рекламу («пробки в Моссельпроме»).
Почему Есенин цитирует Пушкина в начале и конце?
Использование строк «Не пой, красавица, при мне…» создает кольцевую композицию. Это символизирует духовное возвращение Есенина к истокам русской поэзии. Он хочет очистить свой стих от наносного модернизма и вернуться к гармонии и ясности, свойственной Пушкину.
О какой «эпической теме» говорит поэт?
Под «большой эпической темой» Есенин подразумевает переход от личных переживаний и пейзажной лирики к осмыслению судьбы России в революционную эпоху. В этот период он работает над поэмой «Анна Снегина» и циклом «Персидские мотивы», стараясь стать национальным поэтом масштаба Пушкина.


