Баллада о двадцати шести (С любовью прекрасному художнику Якулову) Сергей Есенин

Краткий анализ произведения «Баллада о двадцати шести»

Суть произведения: Эпическое повествование о трагической гибели и бессмертном подвиге 26 бакинских комиссаров, расстрелянных интервентами в песках Закаспия. Сюжет строится на контрасте между жестокой реальностью казни и мистическим воскрешением героев в памяти народа и стихиях природы.

Главная мысль: Физическая смерть бессильна перед величием идеи: погибшие герои становятся частью вечного природного и исторического цикла, продолжая жить в «песне» и достижениях революции.

Паспорт произведения

Автор:

Сергей Александрович Есенин (1895–1925)

Год написания:

1924 (Период пребывания поэта на Кавказе)

Литературное направление:

Новокрестьянская поэзия с сильным влиянием имажинизма и переходом к революционному реализму. В этом тексте отчетливо виден поиск новой советской эстетики.

Жанр:

Поэма (авторское определение — баллада, но по объему, эпическому охвату и структуре произведение относится к жанру лиро-эпической поэмы).

Размер и метр:

Акцентный стих (дольник). Ритм держится не на чередовании стоп, а на количестве ударений в строке (преимущественно двухударный дольник), что создает эффект марша, рваного дыхания и ораторской декламации, близкой к стилистике Маяковского.

Тема:

Революционный подвиг, историческая память, бессмертие героев.

Текст стихотворения

Пой песню, поэт,
Пой.
Ситец неба такой
Голубой.
Море тоже рокочет
Песнь.
Их было
26.
26 их было,
26.
Их могилы пескам
Не занесть.
Не забудет никто
Их расстрел
На 207-ой
Версте.
Там за морем гуляет
Туман.
Видишь, встал из песка
Шаумян.
Над пустыней костлявый
Стук.
Вон еще 50
Рук
Вылезают, стирая
Плеснь.
26 их было,
26.
Кто с прострелом в груди,
Кто в боку,
Говорят:
“Нам пора в Баку —
Мы посмотрим,
Пока есть туман,
Как живет
Азербайджан”.
. . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . .
Ночь, как дыню,
Катит луну.
Море в берег
Струит волну.
Вот в такую же ночь
И туман
Расстрелял их
Отряд англичан.
Коммунизм —
Знамя всех свобод.
Ураганом вскипел
Народ.
На империю встали
В ряд
И крестьянин
И пролетарьят.
Там, в России,
Дворянский бич
Был наш строгий отец
Ильич.
А на Востоке
Здесь
Их было
26.
Все помнят, конечно,
Тот,
18-ый, несчастный
Год.
Тогда буржуа
Всех стран
117
Обстреливали
Азербайджан.
Тяжел был Коммуне
Удар.
Не вынес сей край
И пал,
Но жутче всем было
Весть
Услышать
Про 26.
В пески, что как плавленый
Воск,
Свезли их
За Красноводск,
И кто саблей,
Кто пулей в бок —
Всех сложили на желтый
Песок.
26 их было,
26.
Их могилы пескам
Не занесть.
Не забудет никто
Их расстрел
На 207-ой
Версте.
Там за морем гуляет
Туман.
Видишь, встал из песка
Шаумян.
Над пустыней костлявый
Стук.
Вон еще 50
Рук
Вылезают, стирая
Плеснь.
26 их было,
26.
. . . . . . . . . . . . .
Ночь как будто сегодня
Бледней.
Над Баку
26 теней.
Теней этих
26.
О них наша боль
И песнь.
То не ветер шумит,
Не туман.
Слышишь, как говорит
Шаумян:
“Джапаридзе!
Иль я ослеп?
Посмотри:
У рабочих хлеб.
Нефть как черная
Кровь земли.
Паровозы кругом…
Корабли…
И во все корабли,
В поезда
Вбита красная наша
Звезда”.
Джапаридзе в ответ:
“Да, есть.
Это очень приятная
Весть.
Значит, крепко рабочий
Класс
Держит в цепких руках
Кавказ.
Ночь, как дыню,
Катит луну.
Море в берег
Струит волну.
Вот в такую же ночь
И туман
Расстрелял нас
Отряд англичан”.
Коммунизм —
Знамя всех свобод.
Ураганом вскипел
Народ.
На империю встали
В ряд
И крестьянин
И пролетарьят.
Там, в России,
Дворянский бич
Был наш строгий отец
Ильич.
А на Востоке,
Здесь,
26 их было,
26.
. . . . . . . . . . . . .
Свет небес все синей
И синей.
Молкнет говор
Дорогих теней.
Кто в висок прострелен,
А кто в грудь.
К Ахч-Куйме
Их обратный путь…
Пой, поэт, песню,
Пой,
Ситец неба такой
Голубой.
Море тоже рокочет
Песнь —
26 их было,
26.

Толкование контекстных сущностей

26 бакинских комиссаров

Революционные деятели Закавказья, расстрелянные 20 сентября 1918 года эсерами и английскими интервентами. В советской мифологии — символ мученичества за идею.

Шаумян (Степан)

Лидер бакинских большевиков, центральная фигура среди расстрелянных. В поэме выступает как предводитель «теней».

Джапаридзе (Прокофий)

Один из руководителей Бакинской коммуны, к которому в тексте обращается Шаумян.

Ильич

Владимир Ильич Ленин. Есенин называет его «строгий отец», подчеркивая патриархально-родственное восприятие вождя народом.

Красноводск (ныне Туркменбаши)

Город на восточном берегу Каспийского моря, куда были вывезены и где были казнены комиссары.

Верста

Старинная русская мера длины (1,06 км). «207-я верста» — конкретное место казни в пустыне.

Ахч-Куйма

Местность в пустыне (железнодорожный перегон), место захоронения расстрелянных.

Глубокий анализ

История создания

Поэма была написана Сергеем Есениным в сентябре 1924 года во время его пребывания на Кавказе (Баку, Тифлис). Это произведение знаменует собой поворотный момент в творчестве поэта: попытку отойти от «кабацкой» лирики и имажинистской усложненности к монументальному стилю и гражданской тематике. Посвящение Георгию Якулову (известному художнику-авангардисту) не случайно: Есенин пытается передать революционный ритм через визуальные, почти плакатные образы, близкие живописи того времени.

Тематика и проблематика

Центральная тема произведения — мифологизация революционного подвига. Есенин создает не документальную хронику, а легенду, балладу в высоком смысле. Проблематика строится на преодолении смерти через коллективную память. Трагедия 1918 года («несчастный год») переосмысляется как сакральная жертва, давшая жизнь новому Азербайджану. Поэт соединяет лирическую интонацию («Пой песню, поэт») с жесткой публицистикой, создавая уникальный сплав эмоций и идеологии.

Композиция и лирический герой

Произведение имеет кольцевую композицию: оно начинается и заканчивается обращением к поэту и описанием «ситца неба». Рефрен «26 их было, / 26» проходит сквозь весь текст, задавая ритм траурного марша и одновременно заклинания. Лирический герой здесь выступает в роли медиума, связывающего мир живых и мир мертвых; он наблюдатель, который видит не только физическую реальность (песок, море), но и метафизическую (восстающие тени).

Средства художественной выразительности

Экспертный взгляд

«Баллада о двадцати шести» — это уникальный эксперимент Есенина по синтезу «железного» ритма революции и органической образности. Если Маяковский в это время «ковал» стихи, то Есенин пытался их «петь», даже рассказывая о расстреле. Использование дольника вместо привычного ямба позволило поэту разорвать плавность речи, передать напряжение и драматизм событий, сохранив при этом напевность, свойственную жанру баллады.

Особого внимания заслуживает хронотоп произведения. Действие разворачивается одновременно в прошлом (момент расстрела), настоящем (наблюдение за обновленным Баку) и вечности (диалог теней). Есенин мастерски использует прием «оживления» мертвых, характерный для фольклора, чтобы показать: герои революции не исчезли, они растворились в индустриальном пейзаже — в паровозах, кораблях и нефтяных вышках.

Частые вопросы

Кому посвящена «Баллада о двадцати шести» Есенина?

Поэма посвящена Георгию Богдановичу Якулову — известному художнику-авангардисту и другу Есенина. Поэт высоко ценил его творчество и, возможно, вдохновлялся его визуальными образами при создании поэмы.

В каком жанре написана «Баллада о двадцати шести»?

Несмотря на слово «Баллада» в названии, литературоведы классифицируют произведение как лиро-эпическую поэму. Это обусловлено значительным объемом, наличием сюжета, историческим масштабом событий и сложной композицией.

Кто такие «26», упоминаемые в стихотворении?

Речь идет о 26 бакинских комиссарах — руководителях Бакинской коммуны (среди них Степан Шаумян и Прокофий Джапаридзе), которые были расстреляны 20 сентября 1918 года английскими интервентами и эсерами в песках Закаспия.