Краткий анализ стихотворения «Журналист, читатель и писатель»
Суть произведения: Программное стихотворение-дискуссия, построенное в форме драматической сцены. В споре трех персонажей Лермонтов обнажает кризис литературы 1840-х годов, конфликт между коммерческими интересами журналистики, требовательностью общества и трагическим молчанием истинного творца.
Главная мысль: В эпоху безвременья и цензуры («на Руси бесплодной») честное творчество становится опасным подвигом, а истинные чувства поэта — «историей души», которую страшно и бессмысленно открывать равнодушной толпе.
Паспорт произведения
- Автор:
- Михаил Юрьевич Лермонтов (1814–1841)
- Год написания:
- 1840 (Период второго петербургского пребывания перед ссылкой)
- Литературное направление:
- Реализм (с сохранением элементов романтической традиции). Произведение знаменует переход от романтического индивидуализма к социально-психологическому анализу действительности.
- Жанр:
- Философская лирика
- Размер и метр:
- Четырехстопный ямб. Рифмовка вольная (смешанная): используются парная, перекрестная и кольцевая схемы, что приближает звучание стиха к естественной разговорной речи драматического диалога.
- Тема:
- Поэт и толпа, назначение искусства, литературная полемика
Текст стихотворения
Les poètes ressemblent aux ours, qui se nourrissent en suçant leur patte.
Inédit. [1](Комната писателя; опущенные шторы. Он сидит в больших креслах перед камином. Читатель, с сигарой, стоит спиной к камину. Журналист входит.)
Журналист
Я очень рад, что вы больны:
В заботах жизни, в шуме света
Теряет скоро ум поэта
Свои божественные сны.
Среди различных впечатлений
На мелочь душу разменяв,
Он гибнет жертвой общих мнений.
Когда ему в пылу забав
Обдумать зрелое творенье?..
Зато какая благодать,
Коль небо вздумает послать
Ему изгнанье, заточенье,
Иль даже долгую болезнь:
Тотчас в его уединенье
Раздастся сладостная песнь!
Порой влюбляется он страстно
В свою нарядную печаль…
Ну, что вы пишете? Нельзя ль
Узнать?Писатель
Да ничего…
Журналист
Напрасно!
Писатель
О чем писать? Восток и юг
Давно описаны, воспеты;
Толпу ругали все поэты,
Хвалили все семейный круг;
Все в небеса неслись душою,
Взывали с тайною мольбою
К N. N., неведомой красе, –
И страшно надоели все.Читатель
И я скажу – нужна отвага,
Чтобы открыть… Хоть ваш журнал
(Он мне уж руки обломал):
Во-первых, серая бумага,
Она, быть может, и чиста;
Да как-то страшно без перчаток…
Читаешь – сотни опечаток!
Стихи – такая пустота;
Слова без смысла, чувства нету,
Натянут каждый оборот;
Притом – сказать ли по секрету?
И в рифмах часто недочет.
Возьмешь ли прозу? Перевод.
А если вам и попадутся
Рассказы на родимый лад –
То, верно, над Москвой смеются
Или чиновников бранят.
С кого они портреты пишут?
Где разговоры эти слышат?
А если и случалось им,
Так мы их слышать не хотим…
Когда же на Руси бесплодной,
Расставшись с ложной мишурой,
Мысль обретет язык простой
И страсти голос благородный?Журналист
Я точно то же говорю.
Как вы, открыто негодуя,
На музу русскую смотрю я.
Прочтите критику мою.Читатель
Читал я. Мелкие нападки
На шрифт, виньетки, опечатки,
Намеки тонкие на то,
Чего не ведает никто.
Хотя б забавно было свету!..
В чернилах ваших, господа,
И желчи едкой даже нету –
А просто грязная вода.Журналист
И с этим надо согласиться.
Но верьте мне, душевно рад
Я был бы вовсе не браниться –
Да как же быть?.. Меня бранят!
Войдите в наше положенье!
Читает нас и низший круг:
Нагая резкость выраженья
Не всякий оскорбляет слух;
Приличье, вкус – всё так условно;
А деньги все ведь платят ровно!
Поверьте мне: судьбою несть
Даны нам тяжкие вериги.
Скажите, каково прочесть
Весь этот вздор, все эти книги, –
И всё зачем? Чтоб вам сказать,
Что их не надобно читать!..Читатель
Зато какое наслажденье,
Как отдыхает ум и грудь,
Коль попадется как-нибудь
Живое, свежее творенье!
Вот, например, приятель мой:
Владеет он изрядным слогом,
И чувств и мыслей полнотой
Он одарен всевышним богом.Журналист
Всё это так, – да вот беда:
Не пишут эти господа.Писатель
О чем писать?.. Бывает время,
Когда забот спадает бремя,
Дни вдохновенного труда,
Когда и ум и сердце полны,
И рифмы дружные, как волны,
Журча, одна вослед другой
Несутся вольной чередой.
Восходит чудное светило
В душе проснувшейся едва:
На мысли, дышащие силой,
Как жемчуг нижутся слова…
Тогда с отвагою свободной
Поэт на будущность глядит,
И мир мечтою благородной
Пред ним очищен и обмыт.
Но эти странные творенья
Читает дома он один,
И ими после без зазренья
Он затопляет свой камин.
Ужель ребяческие чувства,
Воздушный, безотчетный бред
Достойны строгого искусства?
Их осмеет, забудет свет…
Бывают тягостные ночи:
Без сна, горят и плачут очи,
На сердце – жадная тоска;
Дрожа холодная рука
Подушку жаркую объемлет;
Невольный страх власы подъемлет;
Болезненный, безумный крик
Из груди рвется – и язык
Лепечет громко, без сознанья,
Давно забытые названья;
Давно забытые черты
В сиянье прежней красоты
Рисует память своевольно:
В очах любовь, в устах обман –
И веришь снова им невольно,
И как-то весело и больно
Тревожить язвы старых ран…
Тогда пишу. Диктует совесть,
Пером сердитый водит ум:
То соблазнительная повесть
Сокрытых дел и тайных дум;
Картины хладные разврата,
Преданья глупых юных дней,
Давно без пользы и возврата
Погибших в омуте страстей,
Средь битв незримых, но упорных,
Среди обманщиц и невежд,
Среди сомнений ложно черных
И ложно радужных надежд.
Судья безвестный и случайный,
Не дорожа чужою тайной,
Приличьем скрашенный порок
Я смело предаю позору;
Неумолим я и жесток…
Но, право, этих горьких строк
Неприготовленному взору
Я не решуся показать…
Скажите ж мне, о чем писать?
К чему толпы неблагодарной
Мне злость и ненависть навлечь,
Чтоб бранью назвали коварной
Мою пророческую речь?
Чтоб тайный яд страницы знойной
Смутил ребенка сон покойный
И сердце слабое увлек
В свой необузданный поток?
О нет! Преступною мечтою
Не ослепляя мысль мою,
Такой тяжелою ценою
Я вашей славы не куплю…
Толкование устаревших слов и реалий
- Виньетка
- Украшение в книге или рукописи: небольшой орнаментальный рисунок или композиция, часто в начале или конце главы. Читатель упоминает их как символ поверхностного украшательства журналов.
- Вериги
- Тяжелые цепи или металлические предметы, которые носили на теле религиозные аскеты для смирения плоти. Здесь Журналист иронично сравнивает свою работу (чтение плохих книг) с мученическим подвигом.
- N. N.
- Латинское сокращение «Nomen Nescio» (имя неизвестно). Условное обозначение анонимного лица, часто использовалось в любовной лирике для обращения к тайной возлюбленной.
- Восток и юг
- Отсылка к популярным темам романтической поэзии (Кавказ, Крым, восточная экзотика), которые к 1840 году стали литературным штампом.
Глубокий анализ
1. История создания
Стихотворение написано весной 1840 года, в период заключения Лермонтова в ордонанс-гаузе за дуэль с Эрнестом де Барантом. Это время стало переломным в судьбе поэта: ожидание приговора, вторая ссылка на Кавказ и переосмысление своего места в литературе. Произведение является прямой полемикой с пушкинским «Разговором книгопродавца с поэтом» (1824). Если у Пушкина поэт отстаивает свободу вдохновения перед рынком («Вдохновенье не продается, но можно рукопись продать»), то лермонтовский Писатель отказывается от публикации вовсе, осознавая невозможность быть понятым в современном ему обществе.
2. Тематика и проблематика
В центре внимания — кризис романтизма и поиск новых путей для русской литературы. Лермонтов поднимает проблему «исчерпанности» старых тем («Восток и юг давно описаны»).
- Конфликт коммерции и искусства: Журналист олицетворяет беспринципность прессы, готовность угождать «низшему кругу» ради денег.
- Проблема читателя: Читатель выступает как носитель здравого смысла, требующий «языка простого» и правды, но при этом он не готов к жестокой и горькой истине, которую носит в себе Писатель.
- Трагедия творца: Писатель (alter ego Лермонтова) понимает, что его настоящие мысли — «судья безвестный и случайный» — слишком опасны и «ядовиты» для публикации. Он выбирает молчание как форму сохранения достоинства.
3. Композиция и лирический герой
Произведение построено как драматическая пьеса с ремарками. Композиционно оно делится на две неравные части:
- Диалог Журналиста и Читателя: Сатирическое изображение литературного быта. Писатель здесь почти молчит, лишь кратко отбиваясь от вопросов.
- Монолог Писателя: Философская кульминация. Здесь меняется интонация с иронической на трагическую. Лирический герой проходит путь от описания вдохновения («восторженного бреда») к признанию в том, что его творчество питается «язвами старых ран» и «картинами хладными разврата».
4. Средства художественной выразительности
| Троп | Пример | Роль |
|---|---|---|
| Эпитеты | «Божественные сны», «нарядная печаль», «ложная мишура», «страсти голос благородный». | Создают контраст между внешним блеском светской жизни и внутренней пустотой, а также подчеркивают высокое предназначение поэзии. |
| Метафора | «На мелочь душу разменяв», «в омуте страстей», «затопляет свой камин», «жемчуг слов». | Передают глубину душевных переживаний и процесс творчества, который для автора является болезненным актом самоанализа. |
| Риторические вопросы | «О чем писать?», «Ужель ребяческие чувства… достойны строгого искусства?», «К чему толпы неблагодарной мне злость и ненависть навлечь?». | Подчеркивают безысходность положения писателя и отсутствие ответов на главные вопросы эпохи. |
| Ирония | «Порой влюбляется он страстно / В свою нарядную печаль», «Я очень рад, что вы больны». | Журналист использует иронию, чтобы снизить пафос творчества до уровня ремесла и моды. |
| Антитеза | «Весело и больно», «в очах любовь, в устах обман», «ложно черных и ложно радужных». | Демонстрирует противоречивость человеческой натуры и сложность восприятия мира лирическим героем. |
Экспертный взгляд
Стихотворение «Журналист, читатель и писатель» — это манифест лермонтовского реализма, рожденного из разочарования в романтических иллюзиях. Лермонтов здесь предстает не как «пророк» (в пушкинском смысле), несущий глагол людям, а как суровый судья и диагност общества. Отказ Писателя публиковать свои «горькие строки» — это не бегство, а акт гуманизма и одновременно презрения: он не хочет «смущать ребенка сон покойный» своим «тайным ядом», но и не желает метать бисер перед толпой, не способной понять глубину его отрицания.
Уникальность позиции Лермонтова в том, что он отвергает все три предложенные роли: он не хочет быть ни развлекателем (как того хочет Журналист), ни обличителем конкретных лиц (чего ждет Читатель), ни романтическим мечтателем. Его путь — беспощадный психоанализ, «история души», которая в 1840 году еще не могла быть адекватно воспринята цензурой и публикой. Это предтеча психологического романа Достоевского и Толстого.
Частые вопросы
Кто является прототипом Писателя в стихотворении?
Безусловно, под маской Писателя скрывается сам Михаил Лермонтов. Монолог героя о творчестве, рождающемся из «язв старых ран» и «хладных картин разврата», перекликается с интонациями «Героя нашего времени» и поздней лирики поэта. Это автопсихологический портрет творца на пороге гибели.
В чем смысл эпиграфа про медведей?
Эпиграф «Поэты похожи на медведей, сытых тем, что сосут лапу» (приписанный несуществующему источнику Inédit) — это горькая самоирония. Лермонтов подчеркивает, что поэт в России вынужден питаться собственными переживаниями, будучи изолированным от общества, подобно медведю в берлоге. Это символ творческой автономии и одиночества.
Почему Писатель отказывается печатать свои произведения?
Писатель считает, что его истинные мысли слишком мрачны, жестоки и «ядовиты» для неподготовленного читателя. Он не хочет ни развлекать толпу, ни покупать славу ценой лжи или упрощения. Его отказ — это нравственный выбор: лучше молчать, чем лгать или вредить своей «пророческой речью».