Мойдодыр Корней Чуковский

Краткий анализ стихотворения «Мойдодыр»

Суть произведения: Сюжет строится вокруг мальчика-грязнули, от которого внезапно сбегают все вещи. Грозный умывальник Мойдодыр устраивает ему принудительную «головомойку», и после погони по улицам Петрограда герой осознает важность чистоты.

Главная мысль: Соблюдение гигиены — это не просто скучная обязанность, а основа цивилизованного человеческого существования и порядка в жизни.

Паспорт произведения

Автор:

Корней Иванович Чуковский (1882–1969)

Год написания:

1922 (Эпоха становления советской детской литературы)

Литературное направление:

Реализм с элементами фантастического гротеска (детская литература начала XX века).

Жанр:

Стихи для детей

Размер и метр:

Разностопный хорей. Ритм произведения динамически меняется в зависимости от сюжета (погоня, монолог, пляска), создавая эффект «кинематографичности». Основной каркас — четырехстопный хорей с парной и перекрестной рифмовкой, местами переходящий в логаэды для имитации хаоса.

Тема:

Борьба за чистоту, победа порядка над хаосом

Текст стихотворения

Одеяло
Убежало,
Улетела простыня,
И подушка,
Как лягушка,
Ускакала от меня.

Я за свечку,
Свечка — в печку!
Я за книжку,
Та — бежать
И вприпрыжку
Под кровать!

Я хочу напиться чаю,
К самовару подбегаю,
Но пузатый от меня
Убежал, как от огня.

Что такое?
Что случилось?
Отчего же
Всё кругом
Завертелось,
Закружилось
И помчалось колесом?

Утюги за сапогами,
Сапоги за пирогами,
Пироги за утюгами,
Кочерга за кушаком —
Всё вертится,
И кружится,
И несётся кувырком.

Вдруг из маминой из спальни,
Кривоногий и хромой,
Выбегает умывальник
И качает головой:

«Ах ты, гадкий, ах ты, грязный,
Неумытый поросёнок!
Ты чернее трубочиста,
Полюбуйся на себя:
У тебя на шее вакса,
У тебя под носом клякса,
У тебя такие руки,
Что сбежали даже брюки,
Даже брюки, даже брюки
Убежали от тебя.

Рано утром на рассвете
Умываются мышата,
И котята, и утята,
И жучки, и паучки.

Ты один не умывался
И грязнулею остался,
И сбежали от грязнули
И чулки и башмаки.

Я — Великий Умывальник,
Знаменитый Мойдодыр,
Умывальников Начальник
И мочалок Командир!

Если топну я ногою,
Позову моих солдат,
В эту комнату толпою
Умывальники влетят,
И залают, и завоют,
И ногами застучат,
И тебе головомойку,
Неумытому, дадут —
Прямо в Мойку,
Прямо в Мойку
С головою окунут!»

Он ударил в медный таз
И вскричал: «Кара-барас!»

И сейчас же щетки, щетки
Затрещали, как трещотки,
И давай меня тереть,
Приговаривать:

«Моем, моем трубочиста
Чисто, чисто, чисто, чисто!
Будет, будет трубочист
Чист, чист, чист, чист!»

Тут и мыло подскочило
И вцепилось в волоса,
И юлило, и мылило,
И кусало, как оса.

А от бешеной мочалки
Я помчался, как от палки,
А она за мной, за мной
По Садовой, по Сенной.

Я к Таврическому саду,
Перепрыгнул чрез ограду,
А она за мною мчится
И кусает, как волчица.

Вдруг навстречу мой хороший,
Мой любимый Крокодил.
Он с Тотошей и Кокошей
По аллее проходил

И мочалку, словно галку,
Словно галку, проглотил.

А потом как зарычит
На меня,
Как ногами застучит
На меня:
«Уходи-ка ты домой,
Говорит,
Да лицо своё умой,
Говорит,
А не то как налечу,
Говорит,
Растопчу и проглочу!»
Говорит.

Как пустился я по улице
бежать,
Прибежал я к умывальнику
опять.

Мылом, мылом
Мылом, мылом
Умывался без конца,
Смыл и ваксу
И чернила
С неумытого лица.

И сейчас же брюки, брюки
Так и прыгнули мне в руки.

А за ними пирожок:
«Ну-ка, съешь меня, дружок!»

А за ним и бутерброд:
Подскочил — и прямо в рот!

Вот и книжка воротилась,
Воротилася тетрадь,
И грамматика пустилась
С арифметикой плясать.

Тут Великий Умывальник,
Знаменитый Мойдодыр,
Умывальников Начальник
И мочалок Командир,
Подбежал ко мне, танцуя,
И, целуя, говорил:

«Вот теперь тебя люблю я,
Вот теперь тебя хвалю я!
Наконец-то ты, грязнуля,
Мойдодыру угодил!»

Надо, надо умываться
По утрам и вечерам,

А нечистым
Трубочистам —
Стыд и срам!
Стыд и срам!

Да здравствует мыло душистое,
И полотенце пушистое,
И зубной порошок,
И густой гребешок!

Давайте же мыться, плескаться,
Купаться, нырять, кувыркаться
В ушате, в корыте, в лохани,
В реке, в ручейке, в океане, —

И в ванне, и в бане,
Всегда и везде —
Вечная слава воде!

Толкование устаревших слов и реалий

Вакса

Черная мазь для чистки кожаной обуви. В контексте стиха подчеркивает крайнюю степень загрязнения мальчика.

Кушак

Широкий пояс из ткани (обычно носили с кафтаном или тулупом), здесь — элемент одежды, который тоже «сбежал».

Садовая, Сенная, Таврический сад

Топонимы Санкт-Петербурга (Петрограда). Они создают конкретный городской хронотоп, делая сказку реалистичной для ребенка того времени.

Лохань

Деревянная круглая или овальная посудина для стирки белья, мытья посуды или помоев.

Трубочист

Рабочий, очищающий дымоходы от сажи. Символ черноты и грязи.

Глубокий анализ

История создания

Сказка была написана в 1922 году, в сложный период после Гражданской войны, когда в стране бушевали эпидемии, и пропаганда гигиены была вопросом выживания. Однако у произведения есть и личный подтекст. Корней Чуковский посвятил его своей младшей дочери Марии (Муре), которая, по семейным преданиям, не любила умываться. Автор стремился через игровую форму привить ребенку полезную привычку, избегая скучного морализаторства.

Тематика и проблематика

Центральная тема произведения — конфликт хаоса (грязи) и космоса (чистоты/порядка). Грязь в мире Чуковского — это не просто физическое состояние, а нарушение мирового порядка, из-за которого вещи теряют свою функциональность («Утюги за сапогами…»). Проблематика носит ярко выраженный дидактический характер: социализация ребенка происходит через принятие норм гигиены. Кульминацией становится не просто умывание, а восстановление гармонии, когда вещи возвращаются к владельцу.

Композиция и лирический герой

Композиция сказки кинематографична и делится на несколько актов:

1. Экспозиция-катастрофа: Бегство вещей.
2. Появление антагониста/ментора: Монолог Мойдодыра.
3. Экшн-сцена: Погоня мочалки по улицам Петрограда.
4. Вмешательство Deus ex machina: Появление Крокодила, который разрешает конфликт силой.
5. Развязка и эпилог: Возвращение вещей и торжественный гимн воде.

Лирический герой (мальчик) проходит путь от отрицания норм до их полного принятия, превращаясь из изгоя («неумытый поросенок») в полноценного члена общества («Вот теперь тебя люблю я»).

Средства художественной выразительности

Экспертный взгляд

«Мойдодыр» Чуковского — это уникальный пример того, как утилитарная задача (научить детей мыться) решается средствами высокого авангардного искусства. Чуковский использует приемы, близкие к футуризму: смену ритмов, урбанистический пейзаж, агрессивную динамику предметов. Мойдодыр здесь выступает как грозное божество чистоты, своего рода тотемная фигура, требующая ритуального очищения.

Интересен и образ Крокодила, который гуляет по Петрограду. Это сквозной персонаж вселенной Чуковского, вносящий элемент абсурда и сказочности в реалистичные декорации города. Именно страх быть проглоченным (архаический мотив инициации) становится финальным стимулом для героя, что переводит бытовую сценку в плоскость мифологического сюжета о перерождении.

Частые вопросы

Кто такие Тотоша и Кокоша?

В тексте они упоминаются как спутники Крокодила. Считается, что это имена детей Крокодила Крокодиловича, персонажей другой сказки Чуковского — «Крокодил». Эти имена стали нарицательными в русской культуре.

Что означает слово «Кара-барас»?

Это выдуманное звукоподражательное слово, «магическое заклинание», которое использует Мойдодыр для вызова своих помощников-щеток. Оно не имеет перевода, но звучит грозно и ритмично, подчеркивая власть Умывальника.

Почему сказка называется «Мойдодыр»?

Имя главного персонажа является «говорящим» и образовано сложением императива «мой» и предлога с существительным «до дыр». Это буквально означает призыв тереть кожу с максимальным усердием, до полной чистоты.