Муха Иван Дмитриев

Краткий анализ стихотворения «Муха»

Суть произведения: Сюжетная миниатюра о Мухе, которая сидела на рогах у пашущего Быка, а по возвращении домой гордо заявила встречным, что именно она занималась тяжелым трудом. Конфликт строится на противопоставлении реального дела и пустого тщеславия.

Главная мысль: Сатира на социальное паразитизм и людей, склонных присваивать чужие заслуги, выраженная в ставшем крылатым афоризме «Мы пахали».

Паспорт произведения

Автор:

Иван Иванович Дмитриев (1760–1837)

Год написания:

1803 (Период расцвета салонного классицизма и становления русской басни)

Литературное направление:

Классицизм (с элементами сентиментализма в легкости языка). Дмитриев выступает как реформатор басенного слога, уходя от тяжеловесности XVIII века.

Жанр:

Басня

Размер и метр:

Вольный ямб (разностопный). Автор чередует шестистопные строки (александрийский стих) с укороченными (трехстопными) для придания речи разговорной интонации и динамики диалогу. Рифмовка смежная (AABB) и перекрестная.

Тема:

Хвастовство, тунеядство, присвоение чужого труда

Текст стихотворения

Бык с плугом на покой тащился по трудах;
А Муха у него сидела на рогах,
И Муху же они дорогой повстречали.

«Откуда ты, сестра?» — от этой был вопрос.
А та, поднявши нос,
В ответ ей говорит: «Откуда? — мы пахали!»

От басни завсегда
Нечаянно дойдешь до были.
Случалось ли подчас вам слышать, господа:
« Мы сбили! Мы решили!»

Толкование устаревших слов

По трудах

Устаревшая грамматическая форма предложного падежа; означает «после трудов», «после работы».

Завсегда

Просторечная форма наречия «всегда».

Быль

То, что было в действительности; реальный случай, противопоставляемый вымыслу басни.

Сбили

В данном контексте — одержали победу, сбили спесь с врага или решили сложную задачу (военный или карточный термин того времени).

Глубокий анализ

Тематика и проблематика

Центральная проблема басни — феномен мнимого соучастия. Иван Дмитриев мастерски вскрывает психологию «приживальщика»: ничтожное существо (Муха) не просто пользуется силой великана (Быка), но и искренне верит в свою значимость. Это классическая аллегория бюрократического или светского паразитизма, когда свита присваивает достижения лидера, или бездельники приписывают себе результаты коллективного труда.

Идейно-художественное своеобразие текста заключается в его лаконичности. В отличие от Крылова, который часто разворачивает подробные бытовые сцены, Дмитриев (представитель карамзинской школы) стремится к изяществу и афористичности. Фраза «Мы пахали» стала прецедентным феноменом в русском языке, обозначающим незаслуженную гордость за чужую работу.

Средства художественной выразительности

Автор использует богатую палитру средств для создания комического эффекта:

• Аллегория: Образы животных традиционны: Бык олицетворяет тяжелый, молчаливый труд и силу, Муха — назойливость, легкомыслие и ничтожность.
• Ирония: Заключена в контрасте между физическим действием (Бык «тащился») и заявлением Мухи. Глагол «тащился» передает усталость и тяжесть, тогда как Муха лишь «сидела».
• Синекдоха (жест): «Поднявши нос» — выразительная деталь, характеризующая высокомерие героини, придающая ей антропоморфные (человеческие) черты.
• Диалогизм: Построение текста на репликах оживляет повествование, превращая его в мини-драму.
• Риторический вопрос: «Случалось ли подчас вам слышать, господа…» — вовлекает читателя в диалог, переводя ситуацию из сказочной плоскости в социальную реальность.

Композиция и лирический герой

Композиционная структура басни трехчастная, что типично для жанра, но выполнена с особым изяществом:

1. Экспозиция: Описание ситуации (Бык и Муха возвращаются с поля). Здесь задается ритм тяжелой поступи Быка.
2. Кульминация (Диалог): Встреча с другой мухой и знаменитый ответ. Здесь ритм сбивается на более быстрый, передавая суетливость героини.
3. Мораль (Вывод): Авторский комментарий, связывающий аллегорию с человеческим обществом («господа»).

Авторская позиция выражена прямо в финале. Дмитриев не просто смеется, он обращается к современникам («господа»), намекая на конкретные социальные типажи — чиновников, вельмож или военных, любящих прихвастнуть чужими победами («Мы сбили!»).

История создания

Басня «Муха» написана в начале XIX века, в период активного творчества Ивана Дмитриева как баснописца. Сюжет является «бродячим» и восходит к басне Эзопа, а позже — Лафонтена («Колымага и муха»). Однако Дмитриев кардинально переработал источник. Если у Лафонтена муха действительно пытается помочь лошадям (жужжит, кусает), создавая видимость деятельности, то у Дмитриева сатира острее: Муха абсолютно пассивна («сидела на рогах»), но претензии её от этого только масштабнее. Это делает русскую версию более саркастичной и социально ориентированной.

Экспертный взгляд

Басня Ивана Дмитриева «Муха» — это эталонный образец «салонного» стиля в русской басне, который предшествовал народному реализму Ивана Крылова. Дмитриев доказал, что басня может быть не грубым простонародным жанром, а изящной поэтической миниатюрой. Фразеологизм «Мы пахали» настолько прочно вошел в культурный код, что многие носители языка используют его, даже не зная автора первоисточника.

В современном контексте произведение звучит удивительно актуально в корпоративной культуре и политике. Эффект Даннинга-Крюгера и феномен присвоения заслуг в командной работе («free-rider problem») идеально иллюстрируются поведением дмитриевской Мухи. Это делает текст не просто памятником литературы, а точным психологическим диагнозом, применимым к любой эпохе.

Частые вопросы

В чем смысл выражения «Мы пахали»?

Это выражение используется иронически для обозначения людей, которые приписывают себе участие в трудном деле, хотя на самом деле ничего не делали или их вклад был ничтожен. Фраза высмеивает необоснованное хвастовство и паразитизм.

Чем басня Дмитриева отличается от басен Крылова?

Иван Дмитриев был представителем карамзинской школы: его язык более гладкий, «салонный», ориентированный на дворянский вкус, без грубоватых просторечий. Крылов же позже привнес в басню живой народный язык, пословицы и более грубый реализм. «Муха» Дмитриева — это изящная эпиграмма, а не бытовая сценка.

Какова мораль басни «Муха»?

Мораль содержится в последних строках: в реальной жизни («были») часто встречаются люди, которые любят заявлять «Мы решили» или «Мы победили», хотя вся тяжесть работы лежала на чужих плечах. Автор призывает различать реальных тружеников и тех, кто просто «сидел на рогах».