Краткий анализ стихотворения «Август»
Суть произведения: Лирический герой через сон о собственных похоронах переживает опыт духовного перерождения. Бытовая сцена солнечного утра плавно перетекает в евангельский сюжет Преображения Господня, символизируя победу творчества и веры над физической смертью.
Главная мысль: Смерть — это не конец, а этап преображения личности; истинное творчество и вера способны преодолеть временные границы и соединить человека с вечностью.
Паспорт произведения
- Автор:
- Борис Леонидович Пастернак (1890–1960)
- Год написания:
- 1953 (Входит в цикл «Стихотворения Юрия Живаго» к роману «Доктор Живаго»)
- Литературное направление:
- Философский реализм (поздний период творчества с элементами христианского символизма).
- Жанр:
- Философская лирика
- Размер и метр:
- Четырехстопный хорей с чередованием дактилической (ударение на 3-й слог с конца) и женской рифмовки. Такая ритмическая структура создает ощущение торжественной плавности и напевности.
- Тема:
- Жизнь и смерть, бессмертие души, творчество, Преображение Господне.
Текст стихотворения
Как обещало, не обманывая,
Проникло солнце утром рано
Косою полосой шафрановою
От занавеси до дивана.Оно покрыло жаркой охрою
Соседний лес, дома поселка,
Мою постель, подушку мокрую,
И край стены за книжной полкой.Я вспомнил, по какому поводу
Слегка увлажнена подушка.
Мне снилось, что ко мне на проводы
Шли по лесу вы друг за дружкой.Вы шли толпою, врозь и парами,
Вдруг кто-то вспомнил, что сегодня
Шестое августа по старому,
Преображение Господне.Обыкновенно свет без пламени
Исходит в этот день с Фавора,
И осень, ясная, как знаменье,
К себе приковывает взоры.И вы прошли сквозь мелкий, нищенский,
Нагой, трепещущий ольшаник
В имбирно-красный лес кладбищенский,
Горевший, как печатный пряник.С притихшими его вершинами
Соседствовало небо важно,
И голосами петушиными
Перекликалась даль протяжно.В лесу казенной землемершею
Стояла смерть среди погоста,
Смотря в лицо мое умершее,
Чтоб вырыть яму мне по росту.Был всеми ощутим физически
Спокойный голос чей-то рядом.
То прежний голос мой провидческий
Звучал, не тронутый распадом:«Прощай, лазурь преображенская
И золото второго Спаса
Смягчи последней лаской женскою
Мне горечь рокового часа.Прощайте, годы безвременщины,
Простимся, бездне унижений
Бросающая вызов женщина!
Я — поле твоего сражения.Прощай, размах крыла расправленный,
Полета вольное упорство,
И образ мира, в слове явленный,
И творчество, и чудотворство».
Толкование устаревших слов и образов
- Фавор
- Гора в Израиле, где, согласно Евангелию, произошло Преображение Иисуса Христа, явившего ученикам свою божественную славу.
- Шестое августа по старому
- Дата праздника Преображения Господня по юлианскому календарю (19 августа по новому стилю). В народе этот день известен как Яблочный Спас.
- Второй Спас
- Народное название праздника Преображения. Традиционно ассоциируется с освящением плодов (яблок) и началом осени.
- Казенная землемерша
- Метафора смерти. Землемер — чиновник, измеряющий землю. Здесь смерть деловито отмеряет место для могилы («яму по росту»), подчеркивая неизбежность и физиологичность конца.
Глубокий анализ
Тематика и проблематика
Стихотворение «Август» — это квинтэссенция философских исканий позднего Пастернака. Центральная проблема — преодоление страха смерти через осознание единства человеческой судьбы и сакральной истории. Автор соединяет два плана бытия:
- Бытовой (земной): описание комнаты, солнечного света, мокрой подушки, леса.
- Сакральный (вечный): праздник Преображения, голос провидца, бессмертие творчества.
Ключевой мотив — «свет без пламени», фаворский свет, который пронизывает обыденность («косая полоса шафрановая») и преображает реальность. Лирический герой (в контексте романа — Юрий Живаго) прощается не с жизнью вообще, а с её тленной оболочкой, утверждая торжество «образа мира, в слове явленного».
Средства художественной выразительности
Для передачи сложного переплетения сна и яви, жизни и смерти, автор использует богатую палитру тропов (Сценарий «Философский»):
- Цветопись (колористические эпитеты): «шафрановая полоса», «жаркая охра», «имбирно-красный лес», «золото второго Спаса». Пастернак создает картину, насыщенную теплыми, золотисто-красными тонами, символизирующими зрелость, осень и божественный свет.
- Развернутая метафора: «Смерть — казенная землемерша». Образ лишен мистического ужаса, он подчеркнуто прозаичен и функционален, что контрастирует с возвышенным голосом души.
- Сравнения: «Осень, ясная, как знаменье», лес, «горевший, как печатный пряник». Эти сравнения заземляют высокие материи, делая их осязаемыми и «домашними».
- Аллитерация: Повторение сонорных и шипящих звуков («Прощай, лазурь преображенская») создает эффект молитвенного шепота и торжественного прощания.
- Риторические обращения: «Прощай, лазурь…», «Прощайте, годы…». Финал построен как монолог-завещание, обращенный к миру и творчеству.
Композиция и лирический герой
Композиция стихотворения трехчастная, основанная на принципе кинематографического монтажа:
- Экспозиция (строфы 1-2): Реалистичное пробуждение. Солнце проникает в комнату, освещая детали.
- Сновидческая часть (строфы 3-8): Переход в пространство сна. Процессия похорон накладывается на евангельский праздник. Здесь происходит кульминация — встреча со смертью-землемершей.
- Философский итог (строфы 9-12): Голос «провидческий» (душа поэта) отделяется от тела и произносит прощальный монолог.
Лирический герой здесь — не просто созерцатель, а пророк, осознающий свою миссию («чудотворство»). Он побеждает смерть тем, что превращает её в предмет искусства.
История создания
Стихотворение написано в 1953 году и включено в 17-ю часть романа «Доктор Живаго». В этот период Борис Пастернак жил в Переделкино, ощущая давление со стороны властей и предчувствуя скорый финал (как свой, так и своего героя). «Август» отражает реальные пейзажи Переделкина (лес, кладбище, поселок), но возводит их в ранг вечных библейских символов. Произведение считается одним из вершинных в духовной лирике поэта, манифестом его веры в бессмертие духа.
Экспертный взгляд
«Август» Пастернака — это уникальный пример того, как интимная лирика перерастает в онтологическое откровение. Поэт не бежит от смерти, а вписывает её в календарный и литургический круг. Смерть здесь становится такой же естественной частью бытия, как приход осени или праздник Спаса. Важно отметить, что «голос провидческий» звучит «не тронутый распадом» еще до физической кончины — это гимн силе творческого слова, которое существует вне времени.
В контексте романа «Доктор Живаго» это стихотворение служит ключом к пониманию судьбы главного героя. Юрий Живаго, теряя всё в материальном мире («годы безвременщины», «бездна унижений»), обретает абсолютную свободу в пространстве творчества. Финальные строки («И творчество, и чудотворство») ставят знак равенства между искусством и божественным актом творения, утверждая сакральную природу поэзии.
Частые вопросы
Кому посвящено стихотворение «Август»?
Формально стихотворение не имеет посвящения конкретному лицу, но оно тесно связано с образом Ольги Ивинской (прототип Лары в «Докторе Живаго»). Строки «Смягчи последней лаской женскою / Мне горечь рокового часа» и обращение к «женщине, бросающей вызов» адресованы именно ей, музе поэта последних лет, которая разделяла с ним тяготы опалы.
Почему в стихотворении упоминается Преображение Господне?
Праздник Преображения (6 августа по старому стилю) символизирует явление Божественной славы и изменение человеческой природы. Для Пастернака это метафора смерти не как конца, а как перехода в иное, высшее качество. Также это символ преображающей силы искусства. Август для поэта становится месяцем подведения итогов и духовного созревания плодов жизни.
Что означает метафора «смерть — казенная землемерша»?
Этот образ подчеркивает неизбежность и, в то же время, прозаическую обыденность физической смерти. Сравнение с чиновницей-землемершей снимает с образа смерти ореол мистического ужаса. Тело предается земле по «казенным» законам природы («вырыть яму по росту»), но дух («голос провидческий») остается свободным и неподвластным этому земному измерению.