Краткий анализ стихотворения «Бездарных несколько семей»
Суть произведения: Острая политическая инвектива, направленная против коррумпированной придворной аристократии, узурпировавшей власть и прикрывающей свои корыстные интересы ложным патриотизмом. Поэт обличает узкий круг приближенных к трону, которые изолируют правителя от народа.
Главная мысль: Истинная Россия — это не горстка жадных чиновников, стоящих у власти, а народ и страна, которые страдают от произвола этой «стены».
Паспорт произведения
- Автор:
- Аполлон Николаевич Майков (1821–1897)
- Год написания:
- 1855 (Период смены эпох, смерть Николая I и начало реформ)
- Литературное направление:
- Реализм (с элементами гражданской сатиры). Несмотря на тяготение Майкова к «чистому искусству», это произведение относится к его гражданской лирике, характерной для общественного подъема середины 1850-х годов.
- Жанр:
- Гражданская лирика
- Размер и метр:
- Четырёхстопный ямб.
В тексте используется перекрестная рифмовка (abab) в первой части и кольцевая/смежная во второй, создавая единую восьмистрочную строфу. Ритмический рисунок энергичный, с пиррихиями (пропуском ударений), что придает речи разговорную, обличительную интонацию. - Тема:
- Обличение правящей верхушки, лжепатриотизм, власть и народ
Текст стихотворения
Бездарных несколько семей
Путем богатства и поклонов
Владеют родиной моей.
Стоят превыше всех законов,
Стеной стоят вокруг царя,
Как мопсы жадные и злые,
И простодушно говоря:
«Ведь только мы и есть Россия!»
Толкование устаревших слов и образов
- Поклоны
- В данном контексте — метафора угодничества, лести, сервильности и бюрократических интриг, с помощью которых достигаются высокие чины.
- Мопсы
- Порода декоративных собак. Здесь используется как уничижительное сравнение: мелкие, злобные, но бесполезные существа, которые лают, охраняя свою «кормушку».
- Стеной стоят
- Идиома, означающая плотную изоляцию. Вельможи не просто защищают царя, но и блокируют ему доступ к реальной информации о положении дел в стране.
Глубокий анализ
История создания
Стихотворение написано в 1855 году, в переломный для России момент. Это время окончания Крымской войны, показавшей техническую и управленческую отсталость империи, и смерти императора Николая I. В обществе царило брожение и ожидание перемен. Аполлон Майков, обычно далекий от острой политической борьбы, не смог остаться в стороне от всеобщего негодования по поводу «камарильи» — узкого круга высших сановников, фактически узурпировавших власть. Произведение распространялось в списках и стало одним из ярких документов эпохи, отражающим разочарование интеллигенции в правящей элите.
Тематика и проблематика
Центральная проблема стихотворения — узурпация понятия «Родина» кучкой корыстных людей. Автор поднимает острейший социальный вопрос: кто имеет право говорить от имени России? Майков противопоставляет «бездарные семьи» (олигархические кланы) и «родину мою» (страну и народ). Лирический субъект здесь выступает как гражданин-патриот, чье чувство оскорблено наглостью вельмож. Основной мотив — подмена понятий, когда защита собственных привилегий выдается за защиту государственных интересов.
Композиция и лирический герой
Стихотворение представляет собой монострофу (восьмистишие), построенную на градации негодования. Композиционно текст делится на две части:
- Констатация факта (строки 1-3): Описание того, как бездарность захватила власть через богатство и лесть.
- Развертывание метафоры (строки 4-8): Описание поведения этой верхушки («мопсы», «стена») и финальный аккорд — прямая речь, обнажающая их цинизм.
Кольцевая смысловая структура (начало с «семей», конец — утверждением, что они и есть «Россия») подчеркивает замкнутость круга власти, в который невозможно проникнуть извне.
Средства художественной выразительности
| Троп | Пример | Роль |
|---|---|---|
| Эпитет | «Бездарных», «жадные», «злые» | Создают резко негативную, сатирическую характеристику персонажей, подчеркивая их ничтожность и опасность. |
| Сравнение | «Как мопсы жадные и злые» | Зооморфное уподобление снижает образ вельмож, лишая их человеческого достоинства и государственного величия. |
| Метафора | «Стеной стоят» | Образ непреодолимой преграды между верховной властью (царем) и народом (реальной Россией). |
| Ирония | «И простодушно говоря» | Слово «простодушно» здесь звучит как сарказм: наглость вельмож настолько велика, что они искренне верят в свою исключительность. |
Экспертный взгляд
Стихотворение Аполлона Майкова «Бездарных несколько семей» является классическим примером того, как поэт «чистого искусства» под давлением исторических обстоятельств превращается в гражданского трибуна. Майков здесь предвосхищает сатирическую линию, которую позже разовьют Салтыков-Щедрин и Некрасов. Уникальность текста — в его лаконичности и афористичности. Фраза «Ведь только мы и есть Россия!» стала крылатой формулой псевдопатриотизма, актуальной для любой эпохи, когда элиты начинают отождествлять свое благополучие с благом государства.
С точки зрения семантики, Майков мастерски работает с оппозицией «свой — чужой». Для вельмож «своим» является только узкий круг двора, а вся остальная страна отчуждается. Поэт же возвращает субъектность народу, называя страну «родиной моей», тем самым отказывая коррумпированной верхушке в праве на владение Россией. Это смелый манифест национального самосознания против сословного эгоизма.
Частые вопросы
Кого Майков называет «мопсами» в стихотворении?
Под «мопсами» автор подразумевает придворных льстецов, высших чиновников и бюрократов, которые окружают царя. Сравнение с декоративными собаками подчеркивает их бесполезность для дела, но агрессивность в защите своего положения.
В чем смысл финальной фразы «Ведь только мы и есть Россия!»?
Это выражение крайнего цинизма и сословной гордыни. Чиновники настолько оторвались от реальности, что искренне считают себя единственными представителями государства, игнорируя интересы миллионов простых людей.
К какому жанру относится «Бездарных несколько семей»?
Произведение относится к жанру гражданской лирики с ярко выраженными элементами сатиры и эпиграммы. Это короткое, острое стихотворение, обличающее общественные пороки.


