Город Андрей Белый

Краткий анализ стихотворения «Город»

Суть произведения: Лирический герой переживает момент мистического отрыва от земной реальности («отчего дома»), наблюдая, как природный ландшафт преображается в небесный «золотой город». Это видение на грани эсхатологии и восторга, где облака становятся башнями, а солнечный свет — строительным материалом Бога.

Главная мысль: Земное бытие временно и «опостылело» душе, стремящейся в высшие сферы, где Небесный Зодчий возводит вечный, сияющий Град из света и стихии.

Паспорт произведения

Автор:

Андрей Белый (Борис Николаевич Бугаев) [1880–1934]

Год написания:

1907 (Период творческого кризиса символизма и поиска новых духовных путей)

Литературное направление:

Символизм (с ярко выраженными чертами мистического импрессионизма).

Жанр:

Мистика / Символизм

Размер и метр:

Разностопный дактиль. В стихотворении чередуются трехстопные (с усечением) и двухстопные строки. Ритмический рисунок (—UU —UU —U) создает эффект «падающей» или «качающейся» волны, что подчеркивает мотив полета и отрыва от земли. Рифмовка перекрестная (abab).

Тема:

Богоискательство, двоемирие, апокалиптическое преображение мира.

Текст стихотворения

Клонится колос родимый.
Боже, — внемли и подъемли
С пажитей, с пашни
Клубы воздушного дыма, —
Дымные золота земли!

Дома покой опостылил.
Дом покидаю я отчий…
Облаков башни
В выси высокие вылил, —
Вылил из золота Зодчий.

Юность моя золотая,
Годы, разбитые втуне!..
К ниве озимой
Ласково льнут, пролетая,
Легкие, легкие луни.

Лик мой, что в высь опрокинул,
Светочем, Боже, исполни!
Светоч родимый —
В просветы светлые хлынул
Хладными хлябями молний.

Буду я градом исколот.
Вихрь меня пылью замылит
В неба лазурного холод —
Город из золота вылит.

Толкование устаревших и сложных слов

Пажити

Места, где пасется скот; пастбища. В контексте стиха — символ земной, материальной жизни.

Зодчий

Архитектор, строитель. Здесь — метафора Бога-Творца, создающего небесный Иерусалим (Город).

Втуне

Напрасно, бесполезно, безрезультатно.

Луни

Хищные птицы семейства ястребиных. Часто имеют светлое, белесое оперение (отсюда связь с «луной» и серебром), летают низко над полями.

Хляби

Глубины, бездны, водные потоки (библейское «разверзлись хляби небесные»). Здесь — потоки небесного огня и света.

Глубокий анализ

Тематика и проблематика

Стихотворение «Город» является квинтэссенцией символистского мироощущения Андрея Белого. Центральная проблема — конфликт между земным («дом отчий», «пашни») и небесным («выси», «город из золота»). Автор не просто описывает закат, он видит в природных явлениях знаки иного бытия. Золото здесь выступает не как символ богатства, а как сакральный цвет иконы, цвет божественного присутствия и одновременно — очищающего апокалиптического огня.

Лирический сюжет строится на отказе от уютного, но душного земного существования ради опасного восхождения. Герой готов быть «градом исколот» и «пылью замылен», лишь бы приобщиться к небесному Граду. Это отражает идею теургии — искусства как способа преобразования действительности.

Средства художественной выразительности

Андрей Белый, будучи новатором формы и теоретиком ритма, использует богатую палитру средств для создания мистической атмосферы:

• Цветовая символика (Колористика): Доминирует «золото» (упоминается 4 раза в разных вариациях). Это цвет вечности, переходящий в «лазурь» (символ истины) и «свет». Контрастом выступают «дым» и «пыль».
• Звукопись (Аллитерация): Обилие сонорных [л], [л’], [н] («Клонится колос», «вылил», «легкие луни») создает ощущение плавности, текучести, полета. В финале звук ужестчается: [гр], [хл] («градом», «хладными», «хлябями»), передавая драматизм стихии.
• Метафоры-символы: «Облаков башни», «Зодчий» (Бог), «Город из золота». Небесные явления уподобляются архитектурным сооружениям.
• Эпитеты: «Воздушный дым», «хладные хляби», «нива озимая». Эпитеты работают на создание ощущения холодной, нечеловеческой высоты.
• Инверсия: «Дома покой опостылил», «Дом покидаю я отчий». Нарушение порядка слов усиливает эмоциональный акцент на действии разрыва с прошлым.

Композиция и лирический герой

Композиция стихотворения вертикальная, восходящая. Взгляд лирического героя скользит от земли («колос», «пашни») вверх, к облакам и «башням». В центре произведения — момент трансформации (строфы 3-4), где воспоминания о юности смешиваются с небесными знамениями. Финал (5-я строфа) утверждает неизбежность страдания («градом исколот») на пути к идеалу, но и торжество духа — Город все же «вылит».

Лирический герой — визионер, пророк, который чувствует тесноту материального мира. Его обращение к Богу («Боже, — внемли») звучит как молитва о пресуществлении плоти в дух.

История создания

Стихотворение написано в 1907 году. Это сложный период в жизни Андрея Белого: разрыв с Блоком, разочарование в мистическом анархизме, глубокие философские искания. Образ «Града» (Небесного Иерусалима) был сквозным для символистов того времени. В данном тексте отразилось влияние философии Владимира Соловьева о Софии и конце света. Стихотворение вошло в сборник «Пепел» (или примыкает к циклу «Золото в лазури» по настроению, хотя хронологически ближе к периоду «Урны»), фиксируя переход поэта от раннего лучезарного мистицизма к более трагическому восприятию мира.

Экспертный взгляд

Стихотворение «Город» демонстрирует уникальную способность Андрея Белого превращать пейзажную зарисовку в философский трактат. Здесь мы видим реализацию принципа «символизации реальности»: обычные кучевые облака на закате превращаются в мистический Небесный Град. Важно отметить, что этот «Город» не статичен — он динамичен, он строится на глазах у зрителя («вылил из золота Зодчий»). Глагол «вылил» отсылает к металлургии, к процессу плавления, что подчеркивает огненную, очищающую природу божественного вмешательства.

Особого внимания заслуживает фонетическая структура текста. Белый, считавший, что слово есть заклинание, насыщает стих звуковыми повторами, создавая «глоссолалию» ветра и света. Это не просто описание природы, это попытка через ритм и звук прорваться в ноуменальный мир, скрытый за феноменами. Произведение является ярким примером того, как русский символизм пытался преодолеть гравитацию быта через поэтическое слово.

Частые вопросы

Кого автор называет «Зодчим» в стихотворении?

Под «Зодчим» (архитектором) Андрей Белый подразумевает Бога-Творца или Демиурга, который создает из природных стихий (облаков и света) небесный Град, противопоставленный земным постройкам.

Что символизирует «золото» в этом тексте?

Золото у символистов — это не материальная ценность, а сакральный символ божественного света, вечности и духовного огня. «Город из золота» — это образ Царства Небесного или идеального духовного мира.

К какому литературному направлению относится стихотворение «Город»?

Произведение относится к символизму. Для него характерны двоемирие (земное/небесное), музыкальность стиха, обилие метафор и мистическое восприятие реальности.