Спешите делать добрые дела Александр Яшин

Краткий анализ стихотворения «Спешите делать добрые дела»

Суть произведения: Лирический герой с горечью вспоминает ушедших близких — отчима и бабушку, которым он не успел отплатить добром за их заботу. Через личную исповедь автор поднимает проблему запоздалого раскаяния и нравственного долга перед живыми.

Главная мысль: Добро нельзя откладывать на потом, так как смерть может наступить внезапно, превратив благие намерения в вечное чувство вины.

Паспорт произведения

Автор:

Александр Яковлевич Яшин (1913–1968)

Год написания:

1958 (Период «Оттепели», знаменующий поворот к нравственной проблематике)

Литературное направление:

Реализм (с элементами «тихой лирики» и исповедальной прозы).

Жанр:

Философская лирика

Размер и метр:

Разностопный ямб. Автор свободно варьирует длину строк (от двухстопного до пятистопного ямба), что создает эффект живой, взволнованной разговорной речи, прерываемой паузами для раздумий. Рифмовка преимущественно перекрестная (abab).

Тема:

Нравственный долг, вина перед умершими, ценность времени.

Текст стихотворения

Мне с отчимом невесело жилось,
Все ж он меня растил —
И оттого
Порой жалею, что не довелось
Хоть чем-нибудь порадовать его.

Когда он слег и тихо умирал,-
Рассказывает мать,-
День ото дня
Все чаще вспоминал меня и ждал:
«Вот Шурку бы… Уж он бы спас меня!»

Бездомной бабушке в селе родном
Я говорил: мол, так ее люблю,
Что подрасту и сам срублю ей дом,
Дров наготовлю,
Хлеба воз куплю.

Мечтал о многом,
Много обещал…
В блокаде ленинградской старика
От смерти б спас,
Да на день опоздал,
И дня того не возвратят века.

Теперь прошел я тысячи дорог —
Купить воз хлеба, дом срубить бы мог.
Нет отчима,
И бабка умерла…
Спешите делать добрые дела!

Толкование устаревших слов и контекста

Воз (хлеба)

Старинная мера объема, полная телега груза. В контексте стихотворения символизирует изобилие и достаток, которые герой мечтал подарить бабушке, но не успел.

Блокада ленинградская

Трагический период Великой Отечественной войны (1941–1944). Упоминание блокады расширяет конфликт от семейного до общечеловеческого масштаба, показывая необратимость потерь.

Шурка

Уменьшительно-ласкательная форма имени Александр. Автобиографическая деталь, указывающая на то, что автор пишет о самом себе.

Глубокий анализ

Тематика и проблематика

Стихотворение является ярким образцом этической рефлексии. Центральная проблема — драма опоздания. Лирический субъект (он же автор) сталкивается с мучительным осознанием: материальные возможности («купить воз хлеба», «дом срубить») появляются тогда, когда они уже никому не нужны. Конфликт строится на противопоставлении намерений (мечтал, обещал) и результата (опоздал, не успел). Это произведение о «вине выжившего» и о том, что любовь должна быть деятельной, а не декларативной.

Средства художественной выразительности

Для передачи исповедальной интонации и философской глубины Александр Яшин использует лаконичную, но выразительную палитру средств:

• Прямая речь: «Вот Шурку бы… Уж он бы спас меня!» — введение голоса умирающего отчима усиливает драматизм и чувство вины героя, делая упрек совести почти физически ощутимым.
• Градация: «Мечтал о многом, много обещал…» — последовательное перечисление несбывшихся планов подготавливает читателя к трагической развязке.
• Гипербола (метафорическая): «И дня того не возвратят века» — подчеркивает фатальность времени и невозможность исправить ошибку, даже имея в запасе вечность.
• Антитеза: Противопоставление прошлого (бессилие, но живые близкие) и настоящего (сила и возможности, но одиночество). «Купить воз хлеба… мог. Нет отчима…».
• Афоризм: Финальная строка «Спешите делать добрые дела!» стала крылатой фразой, превращая личную исповедь в нравственный императив для всех читателей.

Композиция и лирический герой

Композиция стихотворения построена на ретроспекции. Текст делится на три смысловые части:

1. Воспоминания о детстве и юности: конкретные эпизоды с отчимом и бабушкой. Здесь герой предстает как человек, полный благих намерений, но откладывающий их реализацию.
2. Кульминация (осознание): момент столкновения с реальностью смерти (блокада, уход близких).
3. Философский вывод: возвращение в настоящее время («Теперь прошел я тысячи дорог») и обращение к читателю.

Лирический герой максимально сближен с автором (автопсихологичен), он не оправдывает себя, а выносит себе суровый приговор, превращая свой горький опыт в урок для других.

История создания

Стихотворение написано в 1958 году, в период литературной «Оттепели». Для Александра Яшина это было время переосмысления творчества и перехода к «жестокому реализму» в прозе и поэзии. Произведение глубоко автобиографично: поэт действительно вырос в крестьянской семье, рано потерял отца, воспитывался отчимом, отношения с которым были непростыми. Чувство неоплатного долга перед родной землей и семьей стало лейтмотивом позднего творчества Яшина, предвосхитив появление «деревенской прозы».

Экспертный взгляд

Стихотворение Александра Яшина занимает особое место в русской поэзии XX века. Оно знаменует собой отход от патетики соцреализма к интимной, совестливой лирике. Яшин одним из первых заговорил о том, что социальные достижения и карьерный рост («прошел я тысячи дорог») обесцениваются, если при этом утрачивается связь с корнями и человечность. Философский посыл произведения перекликается с экзистенциальной идеей о том, что человек существует лишь в своих поступках, а не в намерениях.

Финальный призыв — это не просто морализаторство, а крик души человека, познавшего необратимость смерти. В контексте советской литературы 1950-х годов такая постановка вопроса — о личной, а не общественной ответственности — была актом гражданского мужества и художественной честности.

Частые вопросы

К какому жанру относится стихотворение «Спешите делать добрые дела»?

Это философская лирика с элементами исповеди. Произведение поднимает вечные вопросы жизни, смерти, совести и нравственного долга перед близкими, выходя за рамки простого описания быта.

Кто такой «Шурка», упоминаемый в тексте?

Шурка — это сам автор, Александр Яшин (уменьшительное от Александр). Использование детского прозвища в прямой речи отчима подчеркивает документальную точность и автобиографичность стихотворения, усиливая трагизм ситуации.

В чем главная идея стихотворения Яшина?

Главная идея афористично сформулирована в финале: добро нужно творить своевременно. Автор через личную трагедию предостерегает читателя от фатальной ошибки — откладывать проявление любви и заботы «на потом», так как смерть не дает второго шанса.