Послание В. Л. Пушкину (Скажи, парнасский мой отец) Александр Пушкин

Краткий анализ стихотворения «Послание В. Л. Пушкину»

Суть произведения: Юный поэт, стоящий на пороге выпуска из Лицея, обращается к своему дяде и литературному наставнику с размышлениями о выборе жизненного пути. Лирический герой иронично сопоставляет скучную карьеру чиновника и романтическую, полную опасностей жизнь гусара, пытаясь оправдать свое желание надеть мундир.

Главная мысль: Истинное призвание поэта — свобода и независимость, которые порой легче найти в военном шатре, чем в душных кабинетах министерств, однако высшая ценность — это творческое уединение.

Паспорт произведения

Автор:

Александр Сергеевич Пушкин (1799–1837)

Год написания:

1817 (Лицейский период, канун выпуска)

Литературное направление:

Романтизм (с элементами классицистической традиции в жанровой форме и сильным влиянием «легкой поэзии» школы «Арзамаса»).

Жанр:

Послание

Размер и метр:

Четырёхстопный ямб с вольной рифмовкой (преобладает смежная и перекрёстная). Ритмический рисунок энергичный, с обилием пиррихиев, что придает стиху разговорную легкость.

Тема:

Выбор жизненного пути, поэт и общество, свобода против служебной рутины

Текст стихотворения

Скажи, парнасский мой отец,
Неужто верных муз любовник
Не может нежный быть певец
И вместе гвардии полковник?
Ужели тот, кто иногда
Жжет ладан Аполлону даром,
За честь не смеет без стыда
Жечь порох на войне с гусаром
И, если можно, города?
Беллона, Муза и Венера,
Вот, кажется, святая вера
Дней наших всякого певца.
Я шлюсь на русского Буфлера
И на Дениса храбреца,
Но не на Глинку офицера,
Довольно плоского певца;
Не нужно мне его примера…
Ты скажешь: «Перестань, болтун!
Будь человек, а не драгун;
Парады, караул, ученья —
Всё это оды не внушит,
А только душу иссушит,
И к Марину для награжденья,
Быть может, прямо за Коцит
Пошлют читать его творенья.
Послушай дяди, милый мой:
Ступай себе к слепой Фемиде
Иль к дипломатике косой!
Кропай, мой друг, посланья к Лиде,
Оставь военные грехи
И в сладостях успокоенья
Пиши сенатские решенья
И пятистопные стихи;
И не с гусарского корнета, —
Возьми пример с того поэта,
С того, которого рука
Нарисовала Ермака
В снегах незнаемого света,
И плен могучего Мегмета,
И мужа модного рога,
Который, милостию бога,
Министр и сладостный певец,
Был строгой чести образец,
Как образец он будет слога».
Всё так, почтенный дядя мой,
Почтен, кто глупости людской
Решит запутанные споры;
Умен, кто хитрости рукой
Переплетает меж собой
Дипломатические вздоры
И правит нашею судьбой.
Смешон, конечно, мирный воин,
И эпиграммы самой злой
В известных «Святках» он достоин.
Но что прелестней и живей
Войны, сражений и пожаров,
Кровавых и пустых полей,
Бивака, рыцарских ударов?
И что завидней бранных дней
Не слишком мудрых усачей,
Но сердцем истинных гусароь
Они живут в своих шатрах,
Вдали забав и нег и граций,
Как жил бессмертный трус Гораций
В тибурских сумрачных лесах;
Не знают света принужденья,
Не ведают, что скука, страх;
Дают обеды и сраженья,
Поют и рубятся в боях.
Счастлив, кто мил и страшен миру;
О ком за песни, за дела
Гремит правдивая хвала;
Кто славил Марса и Темиру
И бранную повесил лиру
Меж верной сабли и седла.
Но вы, враги трудов и славы,
Питомцы Феба и забавы,
Вы, мирной праздности друзья
Шепну вам на-ухо: вы правы,
И с вами соглашаюсь я!
Бог создал для себя природу,
Свой рай и счастие глупцам,
Злословие, мужчин и моду,
Конечно, для забавы дам,
Заботы знатному народу,
Дурачество для всех, — а нам
Уединенье и свободу!

Толкование устаревших слов и контекста

Парнасский мой отец

Обращение к Василию Львовичу Пушкину, дяде поэта, известному стихотворцу того времени. Парнас — гора, обитель Муз.

Беллона

Древнеримская богиня войны. Здесь используется как метонимия военной службы.

Русский Буфлер

Станислас де Буффлер — французский поэт и военный. Пушкин сравнивает с ним кого-то из современников (вероятно, Дениса Давыдова или самого дядю в молодости).

Денис храбрец

Денис Давыдов — знаменитый поэт-партизан, гусар, герой войны 1812 года. Идеал «поэта-воина» для юного Пушкина.

Глинка офицер

Фёдор Николаевич Глинка — поэт и участник наполеоновских войн. Пушкин называет его «плоским певцом», критикуя его тяжеловесный стиль.

Марин

Сергей Никифорович Марин — поэт-сатирик и герой Аустерлица. Упоминание «Коцита» (реки в подземном царстве мертвых) намекает на то, что Марин к 1817 году уже умер (он скончался в 1813 г.).

Слепая Фемида

Богиня правосудия. Олицетворение гражданской службы в Министерстве юстиции.

Тот поэт… Министр

Иван Иванович Дмитриев — известный баснописец и поэт, занимавший пост министра юстиции. Упомянутые «Ермак» и «Модная жена» (муж модного рога) — его произведения.

Глубокий анализ

История создания

Стихотворение написано в начале 1817 года, когда Александр Пушкин готовился к выпуску из Царскосельского лицея. Это был переломный момент биографии: решался вопрос о дальнейшей службе. Юный поэт мечтал о блестящем гусарском мундире (влияние гусаров, стоявших в Царском Селе, в частности П. Каверина), тогда как отец настаивал на гражданской службе. Данное послание адресовано дяде, Василию Львовичу Пушкину, который выступал посредником в семейных спорах и уговаривал племянника выбрать «мирную стезю».

Тематика и проблематика

Центральная тема — самоопределение личности и конфликт между романтическими устремлениями юности и прозой жизни. Пушкин строит текст на антитезе: «скучная» гражданская служба (Фемида, дипломатия) противопоставляется «живой» военной жизни (Беллона, биваки). Однако в финале автор совершает диалектический поворот, отвергая обе крайности ради высшей ценности — творческой свободы («Уединенье и свободу!»). Это манифест независимости поэта от социальных ролей.

Композиция и лирический герой

Произведение построено как внутренний диалог, переходящий в спор с адресатом.
1. Экспозиция: Вопрос дяде — можно ли совмещать поэзию и войну? Ссылка на авторитеты (Денис Давыдов).
2. Антитеза (речь дяди): Аргументы против армии. Призыв следовать примеру министра-поэта И.И. Дмитриева.
3. Синтез (ответ автора): Признание достоинств гражданской службы, но эмоциональное тяготение к гусарству.
4. Финал: Неожиданный вывод. Истинное счастье не в чинах (военных или статских), а в праздности и свободе.

Средства художественной выразительности

Экспертный взгляд

В этом послании 17-летний Пушкин демонстрирует блестящее владение жанром «легкой поэзии» (poésie fugitive). За внешней непринужденностью скрывается глубокая литературная полемика. Противопоставляя Дениса Давыдова (поэта-гусара) Ивану Дмитриеву (поэту-министру), Пушкин не просто выбирает карьеру, он выбирает тип художественного поведения. Дмитриев для него — образец «рассудочного» классицизма, где поэзия подчинена порядку. Давыдов — воплощение романтической вольности.

Особого внимания заслуживает концовка. Отказавшись и от «дипломатической косой», и, по сути, от серьезной военной карьеры (которая в итоге не состоялась), Пушкин формулирует свое кредо: «Уединенье и свободу!». Это предвосхищает зрелую лирику поэта, где мотив творческой независимости станет доминирующим («Поэт и толпа», «Поэту»). Здесь мы видим рождение Пушкина не как подражателя, а как мыслителя, способного подняться над житейским выбором ради бытийного.

Частые вопросы

К кому обращено стихотворение «Скажи, парнасский мой отец»?

Адресатом является Василий Львович Пушкин, родной дядя поэта. Он сам был известным стихотворцем, старостой литературного общества «Арзамас» и принимал живое участие в судьбе племянника, в том числе в его устройстве на службу после Лицея.

Кого Пушкин называет «Денисом храбрецом»?

Речь идет о Денисе Давыдове — легендарном герое Отечественной войны 1812 года, командире партизанского отряда и создателе жанра «гусарской лирики». Для юного Пушкина он был кумиром, воплощавшим единство отваги и поэтического дара.

Почему Пушкин упоминает Горация как «бессмертного труса»?

Это литературная игра. Римский поэт Гораций в одной из своих од признавался, что в битве при Филиппах бросил щит и бежал. Пушкин использует этот факт не для осуждения, а чтобы подчеркнуть: поэт имеет право на «жизнь в шатрах» и наслаждение свободой, даже если он не идеальный воин по уставу.