На возвращения государя императора из Парижа в 1815 году Александр Пушкин

Краткий анализ стихотворения «На возвращения государя императора из Парижа в 1815 году»

Суть произведения: Торжественное приветствие императора Александра I, вернувшегося победителем после окончательного разгрома Наполеона. Поэт противопоставляет ужасы прошедшей войны наступившему «золотому веку» мира, одновременно выражая личную скорбь от того, что в силу юности не смог участвовать в великих битвах.

Главная мысль: Истинное величие монарха заключается не только в военной доблести, но и в даровании мира народам; божественное провидение хранит Россию, сокрушая гордыню тиранов.

Паспорт произведения

Автор:

Александр Сергеевич Пушкин (1799–1837)

Год написания:

1815 (Лицейский период, эпоха патриотического подъема после Заграничных походов)

Литературное направление:

Классицизм (с элементами зарождающегося романтического психологизма в образе лирического героя).

Жанр:

Ода

Размер и метр:

Шестистопный ямб с парной рифмовкой (александрийский стих). Классический размер для высокой торжественной поэзии XVIII–XIX веков.

Тема:

Торжество мира, патриотизм, историческая роль Александра I, падение Наполеона.

Текст стихотворения

Утихла брань племен: в пределах отдаленных
Не слышен битвы шум и голос труб военных;
С небесной высоты, при звуке стройных лир,
На землю мрачную нисходит светлый Мир.
Свершилось!.. Русской царь, достиг ты славной цели!
Вотще надменные на родину летели;
Вотще впреди знамен бесчисленных дружин
В могущей дерзости венчанный исполин
На гибель грозно шел, влек цепи за собою:
Меч огненный блеснул за дымною Москвою!
Звезда губителя потухла в вечной мгле,
И пламенный венец померкнул на челе!
Содрогся счастья сын, и, брошенный судьбою,
Он землю русскую не взвидел под собою. —
Бежит… и мести гром слетел ему во след;
И с трона гордый пал… и вновь восстал… и нет!
Тебе, наш храбрый царь, хвала, благодаренье!
Когда полки врагов покрыли отдаленье,
Во броню ополчась, взложив пернатый шлем,
Колена преклонив пред вышним алтарем,
Ты браней меч извлек и клятву дал святую
От ига оградить страну свою родную.
Мы вняли клятве сей; и гордые сердца
В восторге пламенном летели вслед отца
И смертью роковой горели и дрожали;
И россы пред врагом твердыней грозной стали!…
«К мечам!» раздался клик, и вихрем понеслись;
Знамены, восшумев, по ветру развились;
Обнялся с братом брат: и милым дали руку
Младые ратники на грустную разлуку;
Сразились. Воспылал свободы ярый бой,
И смерть хватала их холодною рукой!…
А я…. вдали громов, в сени твоей надежной…
Я тихо расцветал, беспечный, безмятежный!
Увы! мне не судил таинственный предел
Сражаться за тебя под градом вражьих стрел!….
Сыны Бородина, о Кульмские герои!
Я видел, как на брань летели ваши строи;
Душой восторженной за братьями спешил.
Почто ж на бранный дол я крови не пролил?
Почто, сжимая меч младенческой рукою,
Покрытый ранами, не пал я пред тобою
И славы под крылом наутре не почил?
Почто великих дел свидетелем не был?
О, сколь величествен, бессмертный, ты явился
Когда на сильного с сынами устремился;
И, челы приподняв из мрачности гробов,
Народы, падшие под бременем оков,
Тяжелой цепию с восторгом потрясали
И с робкой радостью друг друга вопрошали:
«Ужель свободны мы?…. Ужели грозный пал…
Кто смелый? Кто в громах на севере восстал?..»
И ветхую главу Европа преклонила,
Царя-спасителя колена окружила
Освобожденною от рабских уз рукой,
И власть мятежная исчезла пред тобой!
И ныне ты к сынам, о царь наш, возвратился,
И край полуночи восторгом озарился!
Склони на свой народ смиренья полный взгляд —
Все лица радостью, любовию блестят.
Внемли — повсюду весть отрадная несется,
Повсюду гордый клик веселья раздается;
По стогнам шум, везде сияет торжество,
И ты среди толпы, России божество!
Встречать вождя побед летят твои дружины.
Старик, счастливый век забыв Екатерины,
Взирает на тебя с безмолвною слезой.
Ты наш, о русской царь! оставь же шлем стальной
И грозный меч войны, и щит — ограду нашу;
Излей пред Янусом священну мира чашу,
И, брани сокрушив могущею рукой,
Вселенну осени желанной тишиной!…
И придут времена спокойствия златые,
Покроет шлемы ржа, и стрелы каленые,
В колчанах скрытые, забудут свой полет;
Счастливый селянин, не зная бурных бед,
По нивам повлечет плуг, миром изощренный;
Суда летучие, торговлей окриленны,
Кормами рассекут свободный океан,
И юные сыны воинственных славян
Спокойной праздности с досадой предадутся,
И молча некогда вкруг старца соберутся,
Преклонят жадный слух, и ветхим костылем
И стан, и ратный строй, и дальний бор с холмом
На прахе начертит он медленно пред ними,
Словами истины, свободными, простыми,
Им славу прошлых лет в рассказах оживит
И доброго царя в слезах благословит.
* * *
Итак я счастлив был, итак я наслаждался,
Отрадой тихою, восторгом упивался…
И где веселья быстрый день?
Промчался лётом сновиденья,
Увяла прелесть наслажденья,
И снова вкруг меня угрюмой скуки тень!

Толкование устаревших слов и образов

Брань

Война, битва, сражение. Высокий стиль.

Вотще

Напрасно, тщетно, бесполезно.

Исполин / Счастья сын

Перифразы, обозначающие Наполеона Бонапарта. «Счастья сын» указывает на его головокружительную удачу в начале карьеры.

Край полуночи

Поэтическое обозначение России (Севера).

Стогны

Площади, улицы, широкие городские пространства.

Янус

Двуликий римский бог дверей, входов и выходов. Двери храма Януса оставались открытыми во время войны и закрывались в мирное время. «Излить чашу пред Янусом» — метафора заключения вечного мира.

Глубокий анализ

1. История создания

Стихотворение написано 16-летним лицеистом Пушкиным в июле 1815 года. Исторический контекст здесь играет ключевую роль: это реакция на окончательное возвращение Александра I в Россию после «Ста дней» Наполеона и битвы при Ватерлоо. Европа освобождена, Венский конгресс перекроил карту мира, и русский император воспринимался как «Агамемнон Европы», спаситель наций. Пушкин, находясь в Царскосельском лицее, был свидетелем триумфальных встреч войск. Произведение продолжает традицию ломоносовских и державинских од, но окрашено личным переживанием юноши, который не успел попасть на фронт.

2. Тематика и проблематика

Центральная тема — прославление мира и монарха-миротворца. Однако Пушкин вводит сложный идейно-художественный конфликт: антитеза «война — мир» и «герой — наблюдатель». В тексте четко прослеживается мотив божественного промысла: падение Наполеона («венчанного исполина») представлено как кара за гордыню и дерзость («Звезда губителя потухла»). Особое место занимает тема «потерянного поколения» лицеистов, которые по возрасту не успели стать «сынами Бородина» и «Кульмскими героями», что вызывает у лирического героя чувство глубокой досады и ревности к славе старших братьев.

3. Композиция и лирический герой

Композиция оды трехчастная, но с неожиданным финалом:

• Экспозиция и развитие действия: Описание падения Наполеона и величия Александра I. Масштабные исторические полотна сменяются картинами всенародного ликования.
• Лирическое отступление: Вторжение личного «Я» автора. Герой сокрушается о своей «беспечной» юности в тылу («А я… вдали громов»). Это новаторство для жанра классической оды, где личность автора обычно скрыта за фигурой государственного пиита.
• Утопический финал и элегическая кода: Картина идеального будущего («спокойствия златые»), где мечи перекованы на орала. Однако последние строки (после звездочек) резко меняют тональность на меланхолическую, возвращая героя в реальность лицейской «скуки» после праздника.

4. Средства художественной выразительности

Пушкин использует арсенал высокого классицизма, обогащая его эмоциональной экспрессией. Тропы служат созданию монументальных образов.

Экспертный взгляд

Данное стихотворение — уникальный образец переходного периода в творчестве юного Пушкина. Формально оставаясь в рамках классицистической оды (использование мифологических образов, строгая метрика, высокий слог), поэт разрушает жанровый канон изнутри введением пронзительно искреннего лирического «Я». Если Ломоносов или Державин говорили от лица Государства или Музы, то Пушкин говорит от лица конкретного юноши, завидующего ратным подвигам.

Особого внимания заслуживает историософская концепция текста. Наполеон для Пушкина здесь не просто враг, а трагическая фигура («содрогся счастья сын»), инструмент судьбы, чье падение было предопределено высшими силами. Финальная элегическая кода (после звездочек) предвосхищает романтическое разочарование, свойственное будущей лирике поэта: праздник истории заканчивается, оставляя героя наедине с обыденностью («угрюмой скуки тень»). Это зерно, из которого позже вырастет сложная философия пушкинского историзма.

Частые вопросы

Кого Пушкин называет «венчанный исполин» и «счастья сын»?

Этими перифразами Пушкин обозначает Наполеона Бонапарта. «Исполин» подчеркивает его величие и угрозу, а «счастья сын» — его феноменальную удачливость в начале военных кампаний, которая покинула его в России.

Почему лирический герой стихотворения грустит в момент всеобщего торжества?

Герой (сам юный Пушкин) сожалеет, что из-за возраста он был вынужден оставаться в Лицее («в сени твоей надежной») и не смог принять участие в Отечественной войне 1812 года и Заграничных походах, разделив славу со старшими современниками.

Что означает фраза «Излей пред Янусом священну мира чашу»?

Это метафора установления прочного мира. В Древнем Риме двери храма бога Януса были открыты во время войны и закрывались только в мирное время. Пушкин призывает царя символически «закрыть храм войны» и начать эпоху процветания.