И дале мы пошли, и страх обнял меня Александр Пушкин

Краткий анализ стихотворения «И дале мы пошли, и страх обнял меня»

Суть произведения: Острая литературная сатира, замаскированная под подражание «Божественной комедии» Данте. Лирический герой в сопровождении Вергилия спускается в ад, где наблюдает казнь ростовщика и бесовские игры, аллегорически изображающие нравы современной Пушкину журналистики.

Главная мысль: Продажность и беспринципность «торгового направления» в литературе заслуживают вечного позора и инфернального наказания.

Паспорт произведения

Автор:

Александр Сергеевич Пушкин (1799–1837)

Год написания:

1832 (Период обострения журнальной полемики)

Литературное направление:

Реализм (с использованием формы классического романтизма и стилизации под средневековый аллегоризм).

Жанр:

Сатирические стихи

Размер и метр:

Шестистопный ямб (александрийский стих) с парной и перекрестной рифмовкой. Выбор размера неслучаен: тяжеловесный, торжественный ритм создает комический эффект несоответствия между «высокой» формой и «низким» сатирическим содержанием.

Тема:

Литературная полемика, продажность прессы, сатира на врагов поэта.

Текст стихотворения

I
И дале мы пошли — и страх обнял меня.
Бесенок, под себя поджав свое копыто,
Крутил ростовщика у адского огня.
Горячий капал жир в копченое корыто,
И лопал на огне печеный ростовщик.
А я: «Поведай мне: в сей казни что сокрыто?»
Виргилий мне: «Мой сын, сей казни смысл велик:
Одно стяжание имев всегда в предмете,
Жир должников своих сосал сей злой старик
И их безжалостно крутил на вашем свете».
Тут грешник жареный протяжно возопил:
«О, если б я теперь тонул в холодной Лете!
О, если б зимний дождь мне кожу остудил!
Сто на сто я терплю: процент неимоверный!»
Тут звучно лопнул он — я взоры потупил.
Тогда услышал я (о диво!) запах скверный,
Как будто тухлое разбилось яицо,
Иль карантинный страж курил жаровней серной.
Я, нос себе зажав, отворотил лицо.
Но мудрый вождь тащил меня все дале, дале —
И, камень приподняв за медное кольцо,
Сошли мы вниз — и я узрел себя в подвале.
II
Тогда я демонов увидел черный рой,
Подобный издали ватаге муравьиной —
И бесы тешились проклятою игрой:
До свода адского касалася вершиной
Гора стеклянная, как Арарат остра —
И разлегалася над темною равниной.
И бесы, раскалив как жар чугун ядра,
Пустили вниз его смердящими когтями;
Ядро запрыгало — и гладкая гора,
Звеня, растрескалась колючими звездами.
Тогда других чертей нетерпеливый рой
За жертвой кинулся с ужасными словами.
Схватили под руки жену с ее сестрой,
И заголили их, и вниз пихнули с криком —
И обе, сидючи, пустились вниз стрелой…
Порыв отчаянья я внял в их вопле диком;
Стекло их резало, впивалось в тело им —
А бесы прыгали в веселии великом.
Я издали глядел — смущением томим.

Толкование устаревших слов и аллегорий

Виргилий

Древнеримский поэт, который в «Божественной комедии» Данте выступает проводником по Аду и Чистилищу. Здесь — аллегорическая фигура наставника.

Лета

В древнегреческой мифологии — река забвения в подземном царстве. Грешник мечтает о ней не ради забвения, а ради физического охлаждения.

Карантинный страж

Историческая реалия 1830-х годов (время холерных бунтов). Стражи окуривали проезжающих сернистым дымом для дезинфекции, что давало едкий, невыносимый запах.

Стеклянная гора

Сложная метафора, вероятно, намекающая на «сбалансированную» беспринципность или хрупкость репутации определенных изданий.

Глубокий анализ

История создания

Стихотворение написано в 1832 году и представляет собой яркий образец «журнальной полемики» Пушкина. В этот период поэт активно противостоял так называемому «торговому триумвирату» — издателям Фаддею Булгарину и Николаю Гречу, которые монополизировали книжный рынок и часто нападали на «аристократов литературы» (кружок Пушкина).

Исследователи полагают, что под маской «печеного ростовщика» выведен именно Фаддей Булгарин (или собирательный образ жадного издателя), а адские муки символизируют нравственное падение коммерческой литературы. Произведение осталось незавершенным и при жизни поэта не публиковалось, что характерно для многих острых сатир того времени, которые ходили в списках.

Тематика и проблематика

Центральная тема произведения — обличение корыстолюбия в литературной среде. Пушкин использует форму пастиша (подражания стилю Данте), чтобы снизить пафос оригинала и создать комический эффект. Высокий слог («сей казни смысл велик», «узрел») сталкивается с натуралистическими, грубыми подробностями («лопал на огне», «запах скверный»).

Проблематика текста лежит в плоскости этики: герой ужасается не столько физическим мукам грешников, сколько их моральному разложению. Ростовщик даже в аду мыслит категориями процентов («Сто на сто я терплю»), что подчеркивает неисправимость порока.

Композиция и лирический герой

Композиционно стихотворение делится на две части (обозначенные римскими цифрами):

1. Часть I: Встреча с ростовщиком. Здесь доминирует диалог с Виргилием и монолог грешника. Кульминация — «взрыв» ростовщика, сопровождаемый нестерпимым смрадом.
2. Часть II: Сцена с «черным роем» демонов и стеклянной горой. Эта часть более загадочна и аллегорична, описывая бессмысленную жестокость и хаос адского мира.

Лирический герой здесь — наблюдатель, «смущением томим». Он сохраняет человечность и физиологическое отвращение к происходящему («нос себе зажав»), что отличает его от бесплотного дантовского пилигрима.

Средства художественной выразительности

Экспертный взгляд

Стихотворение «И дале мы пошли…» — это уникальный эксперимент Пушкина по скрещиванию высокой европейской традиции с злободневным фельетоном. Используя строгую метрику и архитектонику «Божественной комедии», поэт создает эффект «перевернутого бинокля»: величайшие грехи человечества (по Данте) здесь редуцируются до мелочной алчности петербургских издателей.

Особого внимания заслуживает ольфакторная (обонятельная) образность текста. Ад Пушкина — это прежде всего нестерпимая вонь («жир», «копченое корыто», «серная жаровня»). Это метафора «дурного запаха», который исходил от репутации Булгарина и его агентов в литературном обществе. Таким образом, Пушкин выносит своим оппонентам не просто эстетический, но и онтологический приговор.

Частые вопросы

Кого Пушкин изобразил в виде ростовщика?

Большинство литературоведов сходятся во мнении, что прототипом «печеного ростовщика» стал Фаддей Булгарин — журналист, издатель газеты «Северная пчела» и давний враг Пушкина. Его часто обвиняли в беспринципности, сотрудничестве с тайной полицией и коммерциализации литературы.

Почему стихотворение напоминает «Божественную комедию»?

Пушкин намеренно использует прием пастиша (стилизации). Он берет форму дантовского Ада (спуск вниз, проводник Виргилий, терцины), чтобы на контрасте показать ничтожность своих врагов. Если у Данте грешники — трагические фигуры, то у Пушкина — мерзкие и комичные.

Что означает «карантинный страж» в тексте?

Это отсылка к эпидемиям холеры 1830-1831 годов. На дорогах стояли карантинные посты, где путешественников и их вещи окуривали серой для дезинфекции. Этот резкий запах у современников ассоциировался с опасностью и казёнщиной, что усиливает атмосферу ада.