Краткий анализ произведения «Борис Годунов»
Суть произведения: Масштабное историческое полотно, описывающее период Смутного времени, воцарение Бориса Годунова и появление самозванца Лжедмитрия. Через череду сцен в Кремле, монастырях и на площадях автор раскрывает трагедию царя-детообийца и стихийную, но решающую силу народа.
Главная мысль: Власть, купленная ценой преступления (убийства царевича Димитрия), обречена на гибель, а высшим судией в истории выступает не монарх, а народ и собственная совесть («И мальчики кровавые в глазах»).
Паспорт произведения
- Автор:
- Александр Сергеевич Пушкин (1799–1837)
- Год написания:
- 1825 (Завершено в ссылке в Михайловском, во время работы над историческими источниками).
- Литературное направление:
- Реализм (с элементами высокого историзма). Пушкин сам определял метод как «истинный романтизм», подразумевая под этим верность исторической правде и шекспировскую широту изображения характеров, что фактически стало переходом к реализму.
- Жанр:
- Историческая драма (формально в классификаторах часто относится к крупным стихотворным формам — поэмам, но по структуре это трагедия).
- Размер и метр:
- Белый пятистопный ямб.
Анализ ритма: «Еще одно, последнее сказанье» (— / — / — / — / — /).
Пушкин отказался от рифмы, подражая английской драме (Шекспиру) и стремясь к естественности разговорной речи, сохраняя при этом высокую поэтическую структуру. В тексте встречаются пиррихии (пропуски ударений), придающие речи живость. - Тема:
- Власть, народ, совесть, история
Текст произведения
ДРАГОЦЕННОЙ ДЛЯ РОССИЯН ПАМЯТИ
НИКОЛАЯ МИХАЙЛОВИЧА КАРАМЗИНА
сей труд, гением его вдохновенный, с
благоговением и благодарностию посвящаетАлександр Пушкин
КРЕМЛЕВСКИЕ ПАЛАТЫ(1598 года, 20 февраля)Князья Шуйский и Воротынский.ВоротынскийНаряжены мы вместе город ведать,
Но, кажется, нам не за кем смотреть:
Москва пуста; вослед за патриархом
К монастырю пошел и весь народ.
Как думаешь, чем кончится тревога?
ШуйскийЧем кончится? Узнать не мудрено:
Народ еще повоет да поплачет,
Борис еще поморщится немного,
Что пьяница пред чаркою вина,
И наконец по милости своей
Принять венец смиренно согласится;
А там — а там он будет нами править
По-прежнему.
ВоротынскийНо месяц уж протек,
Как, затворясь в монастыре с сестрою,
Он, кажется, покинул все мирское.
Ни патриарх, ни думные бояре
Склонить его доселе не могли;
Не внемлет он ни слезным увещаньям,
Ни их мольбам, ни воплю всей Москвы,
Ни голосу Великого Собора.
Его сестру напрасно умоляли
Благословить Бориса на державу;
Печальная монахиня-царица
Как он тверда, как он неумолима.
Знать, сам Борис сей дух в нее вселил;
Что ежели правитель в самом деле
Державными заботами наскучил
И на престол безвластный не взойдет?
Что скажешь ты?
ШуйскийСкажу, что понапрасну
Лилася кровь царевича-младенца;
Что если так, Димитрий мог бы жить.
ВоротынскийУжасное злодейство! Полно, точно ль
Царевича сгубил Борис?
ШуйскийА кто же?
Кто подкупал напрасно Чепчугова?
Кто подослал обоих Битяговских
С Качаловым? Я в Углич послан был
Исследовать на месте это дело:
Наехал я на свежие следы;
Весь город был свидетель злодеянья;
Все граждане согласно показали;
И, возвратясь, я мог единым словом
Изобличить сокрытого злодея.
ВоротынскийЗачем же ты его не уничтожил?
ШуйскийОн, признаюсь, тогда меня смутил
Спокойствием, бесстыдностью нежданной,
Он мне в глаза смотрел, как будто правый:
Расспрашивал, в подробности входил —
И перед ним я повторил нелепость,
Которую мне сам он нашептал.
ВоротынскийНе чисто, князь.
ШуйскийА что мне было делать?
Все объявить Феодору? Но царь
На все глядел очами Годунова,
Всему внимал ушами Годунова:
Пускай его б уверил я во всем,
Борис тотчас его бы разуверил,
А там меня ж сослали б в заточенье,
Да в добрый час, как дядю моего,
В глухой тюрьме тихонько б задавили.
Не хвастаюсь, а в случае, конечно,
Никая казнь меня не устрашит.
Я сам не трус, но также не глупец
И в петлю лезть не соглашуся даром.
ВоротынскийУжасное злодейство! Слушай, верно
Губителя раскаянье тревожит:
Конечно, кровь невинного младенца
Ему ступить мешает на престол.
ШуйскийПерешагнет; Борис не так-то робок!
Какая честь для нас, для всей Руси!
Вчерашний раб, татарин, зять Малюты,
Зять палача и сам в душе палач,
Возьмет венец и бармы Мономаха…
ВоротынскийТак, родом он незнатен; мы знатнее.
ШуйскийДа, кажется.
ВоротынскийВедь Шуйский, Воротынский…
Легко сказать, природные князья.
ШуйскийПриродные, и Рюриковой крови.
ВоротынскийА слушай, князь, ведь мы б имели право
Наследовать Феодору.
ШуйскийДа, боле,
Чем Годунов.
ВоротынскийВедь в самом деле!
ШуйскийЧто ж?
Когда Борис хитрить не перестанет,
Давай народ искусно волновать,
Пускай они оставят Годунова,
Своих князей у них довольно, пусть
Себе в цари любого изберут.
ВоротынскийНе мало нас, наследников варяга,
Да трудно нам тягаться с Годуновым:
Народ отвык в нас видеть древню отрасль
Воинственных властителей своих.
Ухе давно лишились мы уделов,
Давно царям подручниками служим,
А он умел и страхом, и любовью,
И славою народ очаровать.
Шуйский(глядит в окно)Он смел, вот все — а мы….. Но полно. Видишь,
Народ идет, рассыпавшись, назад —
Пойдем скорей, узнаем, решено ли.
КРАСНАЯ ПЛОЩАДЬНарод.ОдинНеумолим! Он от себя прогнал
Святителей, бояр и патриарха.
Они пред ним напрасно пали ниц;
Его страшит сияние престола.
ДругойО боже мой, кто будет нами править?
О горе нам!
ТретийДа вот верховный дьяк
Выходит нам сказать решенье Думы.
НародМолчать! молчать! дьяк думный говорит;
Ш-ш — слушайте!
Щелкалов(с Красного крыльца)Собором положили
В последний раз отведать силу просьбы
Над скорбною правителя душой.
Заутра вновь святейший патриарх,
В Кремле отпев торжественно молебен,
Предшествуем хоругвями святыми,
С иконами Владимирской, Донской,
Воздвижется; а с ним синклит, бояре,
Да сонм дворян, да выборные люди
И весь народ московский православный,
Мы все пойдем молить царицу вновь,
Да сжалится над сирою Москвою
И на венец благословит Бориса.
Идите же вы с богом по домам,
Молитеся — да взыдет к небесам
Усердная молитва православных.
Народ расходится.ДЕВИЧЬЕ ПОЛЕ
НОВОДЕВИЧИЙ МОНАСТЫРЬНарод.ОдинТеперь они пошли к царице в келью,
Туда вошли Борис и патриарх
С толпой бояр.
ДругойЧто слышно?
ТретийВсе еще
Упрямится; однако есть надежда.
Баба(с ребенком)Агу! не плачь, не плачь; вот бука, бука
Тебя возьмет! агу, агу!.. не плачь!
ОдинНельзя ли нам пробраться за ограду?
ДругойНельзя. Куды! и в поле даже тесно,
Не только там. Легко ли? Вся Москва
Сперлася здесь; смотри: ограда, кровли,
Все ярусы соборной колокольни,
Главы церквей и самые кресты
Унизаны народом.
ПервыйПраво, любо!
ОдинЧто там за шум?
ДругойПослушай! что за шум?
Народ завыл, там падают, что волны,
За рядом ряд… еще… еще… Ну, брат,
Дошло до нас; скорее! на колени!
Народ(на коленах. Вой и плач)Ах, смилуйся, отец наш! властвуй нами!
Будь наш отец, наш царь!
Один(тихо)О чем там плачут?
ДругойА как нам знать? то ведают бояре,
Не нам чета.
Баба(с ребенком)Ну, что ж? как надо плакать,
Так и затих! вот я тебя! вот бука!
Плачь, баловень!
(Бросает его об земь. Ребенок пищит.)Ну, то-то же.
ОдинВсе плачут,
Заплачем, брат, и мы.
ДругойЯ силюсь, брат,
Да не могу.
ПервыйЯ также. Нет ли луку?
Потрем глаза.
ВторойНет, я слюнёй помажу.
Что там еще?
ПервыйДа кто их разберет?
НародВенец за ним! он царь! он согласился!
Борис наш царь! да здравствует Борис!
КРЕМЛЕВСКИЕ ПАЛАТЫБорис, патриарх, бояре.БорисТы, отче патриарх, вы все, бояре,
Обнажена моя душа пред вами:
Вы видели, что я приемлю власть
Великую со страхом и смиреньем.
Сколь тяжела обязанность моя!
Наследую могущим Иоаннам —
Наследую и ангелу-царю!..
О праведник! о мой отец державный!
Воззри с небес на слезы верных слуг
И ниспошли тому, кого любил ты,
Кого ты здесь столь дивно возвеличил,
Священное на власть благословенье:
Да правлю я во славе свой народ,
Да буду благ и праведен, как ты.
От вас я жду содействия, бояре,
Служите мне, как вы ему служили,
Когда труды я ваши разделял,
Не избранный еще народной волей.
БояреНе изменим присяге, нами данной.
БорисТеперь пойдем, поклонимся гробам
Почиющих властителей России,
А там — сзывать весь наш народ на пир,
Всех, от вельмож до нищего слепца;
Всем вольный вход, все гости дорогие.
(Уходит, за ним и бояре.)Воротынский(останавливая Шуйского.)Ты угадал.
ШуйскийА что?
ВоротынскийДа здесь, намедни,
Ты помнишь?
ШуйскийНет, не помню ничего.
ВоротынскийКогда народ ходил в Девичье поле,
Ты говорил…
ШуйскийТеперь не время помнить,
Советую порой и забывать.
А впрочем, я злословием притворным
Тогда желал тебя лишь испытать,
Верней узнать твой тайный образ мыслей;
Но вот — народ приветствует царя —
Отсутствие мое заметить могут —
Иду за ним.
ВоротынскийЛукавый царедворец!
НОЧЬ. КЕЛЬЯ В ЧУДОВОМ МОНАСТЫРЕ(1603 года)Отец Пимен, Григорий спящий.Пимен(пишет перед лампадой)Еще одно, последнее сказанье —
И летопись окончена моя,
Исполнен долг, завещанный от бога
Мне, грешному. Недаром многих лет
Свидетелем господь меня поставил
И книжному искусству вразумил;
Когда-нибудь монах трудолюбивый
Найдет мой труд усердный, безымянный,
Засветит он, как я, свою лампаду —
И, пыль веков от хартий отряхнув,
Правдивые сказанья перепишет,
Да ведают потомки православных
Земли родной минувшую судьбу,
Своих царей великих поминают
За их труды, за славу, за добро —
А за грехи, за темные деянья
Спасителя смиренно умоляют.
На старости я сызнова живу,
Минувшее проходит предо мною —
Давно ль оно неслось, событий полно,
Волнуяся, как море-окиян?
Теперь оно безмолвно и спокойно,
Не много лиц мне память сохранила,
Не много слов доходят до меня,
А прочее погибло невозвратно…
Но близок день, лампада догорает —
Еще одно, последнее сказанье.
(Пишет.)Григорий(пробуждается)Все тот же сон! возможно ль? в третий раз!
Проклятый сон!.. А все перед лампадой
Старик сидит да пишет — и дремотой,
Знать, во всю ночь он не смыкал очей.
Как я люблю его спокойный вид,
Когда, душой в минувшем погруженный,
Он летопись свою ведет; и часто
Я угадать хотел, о чем он пишет?
О темном ли владычестве татар?
О казнях ли свирепых Иоанна?
О бурном ли новогородском вече?
О славе ли отечества? напрасно.
Ни на челе высоком, ни во взорах
Нельзя прочесть его сокрытых дум;
Все тот же вид смиренный, величавый.
Так точно дьяк, в приказах поседелый,
Спокойно зрит на правых и виновных,
Добру и злу внимая равнодушно,
Не ведая ни жалости, ни гнева.
ПименПроснулся, брат.
ГригорийБлагослови меня,
Честный отец.
ПименБлагослови господь
Тебя и днесь, и присно, и вовеки.
ГригорийТы все писал и сном не позабылся,
А мой покой бесовское мечтанье
Тревожило, и враг меня мутил.
Мне снилося, что лестница крутая
Меня вела на башню; с высоты
Мне виделась Москва, что муравейник;
Внизу народ на площади кипел
И на меня указывал со смехом,
И стыдно мне и страшно становилось —
И, падая стремглав, я пробуждался…
И три раза мне снился тот же сон.
Не чудно ли?
ПименМладая кровь играет;
Смиряй себя молитвой и постом,
И сны твои видений легких будут
Исполнены. Доныне — если я,
Невольною дремотой обессилен,
Не сотворю молитвы долгой к ночи —
Мой старый сон не тих, и не безгрешен,
Мне чудятся то шумные пиры,
То ратный стан, то схватки боевые,
Безумные потехи юных лет!
ГригорийКак весело провел свою ты младость!
Ты воевал под башнями Казани,
Ты рать Литвы при Шуйском отражал,
Ты видел двор и роскошь Иоанна!
Счастлив! а я от отроческих лет
По келиям скитаюсь, бедный инок!
Зачем и мне не тешиться в боях,
Не пировать за царскою трапезой?
Успел бы я…
Толкование устаревших слов
- Синклит
- Собрание высших сановников; в данном контексте — приближенные бояре, окружающие патриарха.
- Бармы Мономаха
- Драгоценные оплечья, часть торжественного наряда русских царей, символ верховной власти и преемственности от Византии.
- Хартия
- Старинная рукопись, свиток; здесь — страницы летописи, которую ведет Пимен.
- Думный дьяк
- Высший чин в боярской думе, управляющий приказами (министерствами); Щелкалов выступает как «пресс-секретарь» правительства того времени.
- Инок
- Монах.
Глубокий анализ
История создания
Трагедия «Борис Годунов» была написана Александром Пушкиным в 1825 году во время ссылки в Михайловском. Ключевым источником вдохновения стала «История государства Российского» Н.М. Карамзина, которой посвящен эпиграф. Пушкин стремился уйти от канонов классицистической драмы (с ее единством времени и места) и создать «истинно романтическую» трагедию, ориентируясь на драматургию Шекспира. Произведение долгое время не допускалось к печати цензурой из-за острого политического подтекст


